(Joverno antico di Roma 26r> 



da Romolo, assai chiaramente l'asserisce Dionisio d'Ali- 

 carnasso , che più di Tito Livio diffusamente la de- 

 scrive. Egli ci fa sapere che Romolo , condotta a fine 

 la fabbrica di Roma, chiamò il popolo a parlamento, 

 e per suggerimento dell' avo materno Numitore lo con- 

 sultò sulla forma di governo da stabilirsi; al che tutti 

 concordemente risposero , esser decisi a volere la mo- 

 narchia , come governo di cui aveano speri ni eutato i 

 vantaggi: ed aggiunsero, a niuno doversi accordare il 

 regno più che a lui, come discendente della stirpe reale, 

 e condottiero della colonia. Checché siasi della verità 

 di questo racconto , è certo che Romolo regnò, ma 

 non regnò con potere assoluto. Sebbene egli fosse so- 

 verchiamente ambizioso, pure conobbe non potere sta- 

 bilire nella nuova citta una forma di governo di- 

 versa da quella che avea luogo ha Alba , e nelle 

 altre citta del Lazio , da cui avea tratto i nuovi 

 coloni. Il primo passo che fece il novello re fu quello 

 di separar dalla plebe più oscura quelli che o per 

 valore , o per ricchezze, secondochè comportavan que' 

 tempi , si distinguevano : e un ordine ne formò, che 

 chiamò de' patrizi , dai quali poi scelse cento padri 

 a comporre il senato. A quest' ordine comunicò una 

 gran parte della potestà giudiziaria e di amministra- 

 zione. A se stesso, o sia al re, attribuii la custodia 

 delle leggi , il supremo comando nella guerra, la co- 

 gnizione delle cause più gravi , e il diritto di con- 

 vocare il popolo ed il senato , che dovea esaminare 

 gli affari proposti dal re; in una parola riservò a 

 se stesso la potestà esecutrice , e la parte più inte- 

 ressante della giudiziaria. La plebe fu esclusa dall' 

 amministrazione di qualunque magistratura ; solo, di- 

 viso il popolo in tre tribù e in trenta curie , gli con- 

 cedette, che radunatosi per curie colla pluralità de'voli 

 delle medesime stabilisse le leggi , scegliesse i ma- 



