274 Letteratura 



Nel conflitto di que' due poteri dipenderà dalla ple- 

 be il fare inclinar la bilancia. Se essa si unirà al re , 

 sarà soppresso il senato , spogliati di autorità i patria 

 zi e si stabilirà una monarchia assoluta ; se la ple- 

 be si accosterà ai patrizi , sarà espulso il re , come ac- 

 cadde in Roma , poiché Tarquinio superbo ne 11' op- 

 primere i patrizi non ebbe né avvedutezza uè modi 

 per guadagnar l'animo della plebe. In ambedue que' 

 casi peraltro dovrà passarsi per una rivoluzione. Un 

 uguale eccitamento alle rivoluzioni è la qualità di 

 elelliva in una monarchia , quando, come allora in Ro- 

 ma , vi concorrano queste due circostanze , cioè che 

 il re lasci de' figliuoli ,'e non sia stabilita una classe 

 di persone , a cui privativamente sia accordata la ca- 

 pacita di essere elette alla monarchia. In Roma dopo 

 la morte di Romolo troviamo fissata uua forma d'in- 

 terregno , ed il modo dell'elezione: ma niuna legge 

 ristrinse ad un solo ceto di persone la capacita ad es- 

 sere eletti ; e noi sappiamo, che non mancarono gra- 

 vi contese nel destinare il successore a Romolo fra gli 

 originari abitatori , ed i sabini posteriormente ammes- 

 si nella città. Debbono poi specialmente eccitarsi tur- 

 bolenze e sedizioni dai figliuoli del morto re , quau- 

 do educati questi nello splendor della reggia ed all' om- 

 bra del trono , vogliansi alla morte del padre costrin- 

 gere a menar vita privata. Vediamo pertanto , che 

 nella breve serie di sette re in Roma , due, cioè Tar- 

 quinio Prisco e Servio Tullio, furono uccisi da' figliuo- 

 li de' loro antecessori, che con quel delitto pensarono 

 rivendicare il retaggio paterno. Se quelle rivoluzioni , 

 e fin auche l'ultima roti cui si cambiò la forma del 

 governo, non furono feconde di stragi , di crudeltà , 

 e di tutti qua' mali che sogliono essere il corteggio 

 delle rivoluzioni , ciò si dee attribuire ai costumi di 

 Roma, in quei tempo certamente moderati e virtuosi. 



