TeoIogia okl Perrone 9 



stituzlone del nuovo, e alla chiamata delle genti al- 

 la cognizione e all'amore del vero Dio colla reie- 

 zione e dispersione del popolo etreo. 



Stabilito nel modo da noi detto, che un Mes- 

 sia promesso sia di già venuto; si fa egli nel se- 

 condo capo a ricercare chi esso sia, e dimostra che 

 questo non può essere altro che Gesìi Cristo: im- 

 perocché pienissimamente in lui si compiono l'e- 

 poche , si verificano le caratteristiche e gli offici 

 del vero Messia. Questa certamente non e che una 

 naturale conseguenza delle dottrine fondamentali 

 esposte nei capo antecedente; ed è dall'autore sot- 

 tilmente sviluppata. Assai Leila e la confutazio- 

 ne che fa il p. Perrone del notissimo ebreo Salvador, 

 il quale con argomenti in gran parte ricavati da 

 Orobio imprese a fare l'apologia della condanna del 

 Giusto per eccellenza. ( Histoire des institution de 

 Mo'ise ec. tom. II. Paris 1 828. ) 



Sviluppiamo alquanto la tesi, la quale per non 

 trovarsi negli altri corsi teologici, merita di essere 

 conosciuta, e può anche servire come di un saggio 

 delle moderne quistioni che sono dall'autore trat- 

 tate. Restringendo in poche le molte cose scritte dal 

 Salvador nel citato libro egli sostiene che quel giu- 

 dizio fu giustissimo, 4.** perchè i giudici del Naz- 

 zareno appellarono agli articoli del Deuter. IV 1 5 

 e XVIII 20, co'quali condannavasi a morte chiun- 

 que avesse ardito o di annunciare dii stranieri o 

 parlare in nome di essis 2." perchè la sentenza fu 

 data secondo le forme giudiziarie che allora erano 

 in vigore, sforzandosi in ultimo di purgai'e gli ebrei 

 da ogni macchia di crudeltà e di sevizia, e di ri- 

 volgerla ne' soldati , i quali contro la mente del 

 giudice eccedettero nella esecuzione. A queste pre- 



