Teologia del Perrone M 



^anna: che finalmente, esaurito quanto potesse favo- 

 rire il reo , i magistrati dicevangli : Quid turba- 

 sti nos ? Turhahit te Doininus in hac die : hac die 

 turhaberis., non in futuro saeculo. 



Ninna peraltro di queste cose^ come narrano gli 

 stessi evangelisti citati dal medesimo Salvador, eh- 

 be luogo. In fatti, 1.° i farisei e i sacerdoti non fu- 

 rono mossi ad accusare Gesù Cristo per motivo di 

 religione e per bene della società, ma dal solo li- 

 vore ed invidia , come l'istesso preside conobbe : 

 2.*^ assai prima che s'impadronissero di lui avevano 

 macchinata la sua rovina: 3.° gli tesero molte in- 

 sidie per prenderlo in fallo colle sue stesse parole 

 ed accusarlo : h.^ ne' conciliaboli a ciò stabiliti di 

 comune consiglio la sua morte decretarono: 5.° cor- 

 ruppero col denaro uno de'suoi stessi discepoli per 

 tradirlo: 6.° appena fu carcerato, consultaron fra lo- 

 ro i seniori intorno al modo per mandarlo alla mor- 

 te: 7." i suoi stessi giù dici furono i suoi più acerri- 

 mi nemici: 8." tutto fu tumultuariamente operato 

 nello spazio di poche ore; cioè dalla mezzanotte cir- 

 ca fino alla mattina seguente: la religione non fu se 

 non il pretesto e il manto, con cui si cuoprirono. Im- 

 perocché prima accusarono Cristo innanzi al preside 

 come malfattore, quindi di delitto di religione, fi- 

 nalmente di delitto politico, e sempre senza idonei 

 testimoni; 9° finalmente colle minacce e cogli schia- 

 mazzi fecero forza al preside per estorcere da lui la 

 condanna di morte. Dalle quali cose chiaramente si 

 pare,che non solo fu iniquo,ma illegale, anche nelle 

 forme giudiziarie preposte dal medesimo avversario, 

 il giudizio contro di Cristo. Finalmente dimostra il 

 p. Perrone che non solo i soldati e i carnefici dipor- 

 taronsi a loro talento nel tormentare, nel villaneggi»- 



