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dei britanni dopo Hume , e primo in campo si 

 presenta Tommaso Reid colla dottrina detta y^/o- 

 sofa del senso comune^ qtiindi Dugaldo Stewart , 

 Antonio Shaftesbury, ed altri. Discorrendo poi della 

 rinnovazione della filosofia avvenuta quasi ai no- 

 stri giorni, dice 1' autore che nel presente secolo 

 nella Francia sono apparsi tre sistemi : due ven- 

 nero fuori in tempo dell' impero, il terzo poiché 

 ritornarono le cose all'ordine antico. Il primo è 

 quello di Destrutt de Tracy conosciuto sotto il no- 

 me d' ideologia , colla quale cercò di rendere in 

 forma piìi semplice , e di perfezionare le cose 

 trattate dal Gondillac : ed è dal Bonelli esposto 

 e confutato. A questa opera del Tracy fa eco l'al- 

 tra di Cabanis sulla relazione del fisico e del mo-^ 

 vale neir uomo , il quale filosofo va molto di ac- 

 cordo col suo connazionale. Mentre la filosofia ra- 

 zionale riducevasi ad un meccanico empirismo da 

 Tracy e da Cabanis, non mancavano però nella stes- 

 sa Gallia modesti accurati e saggi cultori, i qua- 

 li sebbene eccitassero minore entusiasmo, divennero 

 nondimeno piìi utili , ed hanno una maggiore so- 

 lidità. Furon questi tra gli altri De Gerando au- 

 tore della Istoria comparata de sistemi della fi' 

 losofia^ del Trattato de' segni e del perfeziona- 

 mento umano • Laromiguiere , le cui lezioni filo- 

 sofiche non abbracciano tutta la scienza metafisica, 

 ma una indagine soltanto, cioè 1' esposizione delle 

 facoltà umane. Dopo avere discusso i sistemi di 

 J3onald e di La-Mennais, chiude il capitolo otta- 

 vo narrando lo stato delle filosofiche opinioni in 

 Italia, e facendo conoscere come in essa si stia al 

 giorno di tutto ciò che viene anche in questo ramo 

 di sapere prodotto dall' umano ingegno. 



