334 Belle Arti 



eseguire 1' entasi. La figura è perita con le altre 

 che accompagnavano il suo lesto : ma se non era 

 quale è stata dal Marini delineata, certo poco po- 

 teva differirne. Jm.'llc 



Altro problema, ed anche più celel>re, è quel- 

 lo degli scamilli impari trattato nel capitolo se- 

 guente. A quante discussioni abbia questo dato luor 

 go, ninno, che pur di Vitruvio abbia inteso parla- 

 re, evvi che ignori. Quali assurdità da uomini per 

 ingegno sommi, e per erudizione ammirabili siansi 

 sostenute, non parrebbe credibile, se i loro scritti 

 non esistessero per farne testimonio. In poche pa- 

 gine hai la storia di tutti questi deviamenti dal 

 retto sentiero: ma onde non abbisognare di molte 

 parole per tutti confutarli, ti mette sott'occhio il 

 Marini i tre passi di Vitruvio, ne'quali degli sca- 

 milli impari si ragiona; dal confronto de'quali chia- 

 ramente risulta, non potersi gli scamilli altrove col- 

 locare che sotto la base e sopra il capitello: il che 

 da se solo basta per confutare la maggior parte 

 delle altrui opinioni. Passa quindi ad esporre quel- 

 la del Baldi, la quale piìi all'interpretazione da lui 

 proposta si avvicina; ma quello che dal Baldi pro- 

 ponesi come una ipotesi, dal Marini è dimostrato 

 come un teorema. La verità ti apparisce sì chiara 

 ed evidente, che non sai intendere come mai tanti 

 uomini sommi andassero cosi lungi dal segno. 



Una sola cosa resta ancora a potersi discutere, 

 ed è quale fosse la loro forma. Se avessero cioè un 

 piano perfettamente eguale, ovvero inclinato dall' 

 un de'lati. Ambedue le forme sono ammesse dal Ma- 

 rini: la prima, perchè ancora esistente in molti mo- 

 numenti: la seconda, perchè risultante da ciò; che 

 dice Vitruvio nel capitolo seguente, nel quale vuole 



