Opere di accad. di s. Luca 317 



egli ad ascoltare grinsegnamenti che gli da la dea 

 intorno quell'opera, che dovrà fra poco di biade 

 bionde e granite far ondeggiare il campo : e con 

 tal sentimento gli ascolta , che non sai dire qual 

 cosa nell'avventuroso alunno ti sembri maggiore , 

 se l'attenzione o la maraviglia, la venerazione o Taf-, 

 fetto. E doveva b^n esser cos'i, chi consideri quan- 

 to grande sia la divinità che di sua presenza de- 

 gnava un mortale, e quanto augusto il mistero dì 

 beneficenza ch'ella annunziava. Poco quinci lontano, 

 disteso sul dosso di una rupe, è Pane dio de'pa- 

 stori e delle foreste, anzi piuttosto antichissimo sim- 

 bolo della natura e della fecondità che vivifica tut- 

 te le cose: il quale del braccio sinistro essendosi 

 fatto puntello al volto, pare con diletto insieme e 

 curiosità rimirare quel primo vomere che fende le 

 zolle dell'Attica: e forse già pensa rendersi grato a 

 Giove ed agli altri dei, rivelando loro il luogo dove 

 celasi Cerere per ira della rapita figliuola. Che certo 

 l'ha egli riconosciuta, benché non sia sotto le sem- 

 bianze di quella divinità, che come dice Callimaco, 

 tocca co'piedi il suolo e col capo l'olimpo. All'oppo- 

 sta parte è ritratto con immagine d'uomo il fiume 

 Cefiso. Vedilo che sedendo alla riva, tiensi col brac- 

 cio destro sul!' urna, d' onde scaturiscono le sue 

 acque ad irrigare i campi di Eleusi. Figura assai 

 opportuna non meno alla bella composizione del 

 bassorilievo, che ad indicare come princìpal soccor- 

 so all'agricoltura sono le correnti che i fiumi reca- 

 no a fecondar le campagne. E bene altresì l'artefice 

 le ha posto a lato due piccole barche: volendo con 

 ciò significare il commercio che introdurre dove- 

 vasi nell'Attica per la nuova e preziosa coltivazione. 

 Cosi di una singolare semplicità, come ognun 



