232 Letteratura 



spetterebbe ; e ai giovani potranno darsi a studiare sen- 

 za pericolo che nelT animo loro si appigli seme di 

 raal costume. E poi venne il dialogo delle grazie, nel 

 quale si fermano cogli esempi i veri precetti che il 

 Cesari nella dissertazione parlò. Nel 1816 comparve- 

 ro le sei commedie di Terenzio di latino in italia- 

 no tradotte ; della qual versione il Giordani ebbe a 

 dire: metto questo Terenzio per terzo fra il DavaU" 

 iati e il Caro : e queste solenni parole siano sug- 

 gello alla eccellenza dell' opera , e agli studiosi cer- 

 cata e cara la rendano. Segui nel 1817 la ristam- 

 pa di quella dolcissima vita del beato Colombini, pubbli- 

 cata dal Cesari , a ciò esortandolo i] Giordani stesso , 

 senza dire di molti opuscoli tutti di grande bontà che 

 lungo sarebbe il noverare. Ma non tanto la pia e 

 devota gente, quant' anche coloro che di questa cri- 

 stiana religione santissima niente conoscono, o non curan 

 d'intendere , siano grati al padre Cesari per le lezio- 

 ni storico-morali intorno la vita di alcuni santi ; e 

 p(^r i fatti degli apostoli , e per la vita di G. Cristo. 

 Che veramente ne dolcezza , ne purità di lingua , ne 

 forza maggiore di maschia italiana eloquenza puoi de- 

 siderarvi ; e stupirai quella fllosullca ordinanza in che 

 son condotti i pensamenti , e quel suo profondo sa- 

 pere in divinità. E per conchiudere, la vita princi- 

 palmente di G. Cristo è fatica di maraviglioso intel- 

 letto ; e quanto l'amore del bello e del buono stara. 

 5. Ora vengo a narrare la gara che il Monti eb- 

 be col Cesari , alla quale veramente non diede prin- 

 cipio quella vecchia libidine di contese che fu di tan- 

 ti mali cagione a questa comune patri». L'amor del ve- 

 ro , la gloria del nostro idioma, il Cesari e il Monti 

 ugualmente stimolava ; nella sustanza erano veramente 

 concordi. E però non mi ammiro che quella fosse una 

 gara piìi di parole che di fatti. Non volle il Manti 



