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III. 



Perocché stimiamo qui doversi la musica còme 

 naturale ed imitativa risguardare. Quella al solo fisico 

 dei suoni limitata e sopra i sensi unicamente ado- 

 perando non arriva al fondo del cuore , e sole ag- 

 gradevoli sensazioni produce. Ma è quel godimento 

 Lreve troppo e sazievole , gli orecchi solamente oc- 

 cupando. Ma Tallra arte è sapientissima: che tutti i 

 sensi rapisce , incanta l'immaginazione e parla al cuo- 

 re : e lo seduce e gli affetti ne suscita : e colla va- 

 ria successione dei tuoni e delle note gli accenti di- 

 versi esprìme delle passioni. Questa all' impero ed al 

 giudizio dell' orecchio può quasi l'intero universo sora- 

 mettere ; come la pittura fa e la poesia: l'una al gin- 

 dizio degli occhi, l'altra a quello dell' immaginazione. 

 Questa è la melodia, di cui si narrano gli antichi por- 

 tenti ; espressione dell'anima e quasi dicemmo ragio- 

 namento dei suoni , nella quale insieme col movimento, 

 colla modulazione e col canto questi parlano come un 

 solo linguaggio. 



Tale fu sempre il carattere della musica d'Italia, 

 piena di soavità e di grazia; ed in modo speciale di 

 quella dell' Asioli. Ne solo di lui si hanno quei not- 

 turni dolcissimi. Chi non rammenta le tante originali 

 sue composizioni , tutti modelli di semplicità e di 

 grandezza di stile ad un tempo, di verità negli af- 

 fetti, di declamazione poetica, dì fantasia nei concetti 

 arraanici, e di unità nel disegno ? Eccoli il Pigmalione, 

 la scena lirica del Saulle , l'ode alla luna, i sonetti 

 del Manara e del Zappi, Ecco la sua musica sacra, 

 vero prodigio dell' arte, per la sublime maestà che spi- 

 ra da quella melodia più che umana. E la sua sin- 

 fonia campestre, per la quale ti par veramente di re- 



