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forme del due sessi in una stessa persona ^ come si 

 vede in Apollo ed in Bacco , e più particolarmente 

 negli ermafroditi. Anzi quelle dell' uomo con qnelle del 

 cavallo , secondo die osserva<;i ne' famosi centauri ef- 

 figiati ne' bassorilievi del Partenone: ed in una ma- 

 niera COSI sublime , che direste veramente che Apol- 

 lo e che Bacco partecipino dei due sessi : e che sie- 

 no stati in natura gli ermafroditi e ì centauri. Eppure^ 

 o giovani, niente di tutto ciò avevano i greci osservata 

 nella naturai stessa. 



Il che valgami principaliùetite à difesa dì una 

 opinione , che spesse volte ho dovuto manifestare con- 

 traria a quella di alcuni , i quali dicono e consiglia- 

 no , che la natura debbasi copiare tal quale sì pre- 

 senta a* nostri occhi, senza che sia permesso di alterare 

 nella più piccola parte veruna delle sue forme. Un 

 principio COSI funesto , e cosi essenzialmente opposta 

 air intenzione delle arti , che è il solo bello , vedest 

 pur troppo ( ne qui dirò quanto disgraziatamente ) po- 

 sto in pratica sopra copie di cattivi modelli, ì quali 

 non possono darci che mostruosità piuttosto che belle 

 figure ! Or contra esso principio non cesserò mai di 

 ripetere , che quando un modello conoscasi difetto- 

 so in qualche sua parte o nel tutto , dee l'artista gio- 

 varsi del proprio ingegno e sapere per moderare le 

 dette parti o il tutto , sia servendosi dì altri modelli 

 migliori , sia usando quel retto criterio , che intorno 

 alla perfezione delle parti fìsiche del corpo umano ba 

 egli acquistato o per lo studio dell' anatomia , o per 

 la meditazione sulle opere de' grandi maestri. 



Che se vi fosse chi tenendo diversa sentenza vo- 

 lesse oppormi , che tra le statue antiche si trovano 

 alcune, e delle più lodate , le quali chiaramente di- 

 mostrano esser copie prette della natura in tutte le 

 ioro parti, ed anche nelle imperfezioni : ad esso r^-' 



