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l'avere posto nella creatura , siccome la facoltà di per- 

 cepire l'ordine , cosi il senso del piacere nel per- 

 cepirlo. E in parte a me si fa chiaro (juello che par- 

 ve oscuro al Bignami quando aliti piegatasi a di- 

 re : „ il piacere altro non è che l'appercezione di 

 „ un idea seconda, cioè di un' idea dalla quale pc- 

 „ rò può Io spirito dedurne altre. " Per verità se 

 io veggo un gruppo di Canova, o un dipinto di Ra- 

 faello , o una fabbrica di Palladio : se odo la mu- 

 sica di Bellini, se considero una dimostrazione di Eu- 

 clide, o la stessa evidenza di un assioma : se guardo 

 il barometro di Torricelli o la pila di Volta : se ram- 

 mento la generosità di Camillo , la fortezza di lìc- 

 golo , la clemenza di Tito , la dottrina di Galileo : 

 se ammiro il principe tutto mente e tutto cuore pe' 

 sudditi : se guardo il ricco che sparge i suoi tesori 

 sul povero : se vedo quest' ultimo sorgere coli' alba 

 al lavoro , tornarne contento la sera, e rabbracciare 

 i suoi figli e la sua sposa , e dividere con essi quel 

 pane che si comprò col sudore della sua fronte ; se 

 scorgo il vincitore magnanimo rialzare da terra ii suo 

 nemico e stringerlo al seno e riporlo in istalo : se 

 immagino il dito di Dio destar dal nulla l e cose , e 

 architettar l'universo, io ho la percezione dell' ordi- 

 ne , io sento piacere, e Lello mi è il gruppo, il di- 

 pinto, e belle le altre cose che sono venuto signifi- 

 cando. E qui mi torna quel principio, che è al som- 

 mo di ogni bocca , cioè che bello è ciò che piace : 

 cosi estendo l'idea del bello a tutto , che desta neU* 

 animo l'idea o percezione dell' ordine, o trattisi dell' 

 ordine, che direi intellettuale, o àe\f.sico^ o del morale^ 

 onde per me il bello altresì in quelle tre specie viene 

 distinto. Ad esprimere il quale per eccellenza sono ri- 

 volte le lettere col mezzo potentissimo della parola, 

 sono rivolte le arti col mczz) del rilievo , de' colori, 



