Dell' ordine 327 



tic' suoni , de' gesti , e in ganewle con tiiU i quegli 

 argomenti per cui imi laudo la natura, gran maestra 

 deli' ordine, ottengono quel fine principalissimo di de- 

 stare piacere: il che se fanno ed ottengono lettere ed 

 arti, allora è che meritano ed hanno il titolo di belle. 

 Questo intese, o m'inganno , quell' acuto giudizio idei 

 veaosino, quando al codice del buou gu.slo diede prin- 

 cipio dipingendo un tal mostro , in cui non è cìie 

 disordine , e varietà senza unita , cagione di riso a 

 chi lo contempla : con che il poeta filosofo signifi- 

 cava ai Pisoni, che brutto è ciò che raj>presenta viva- 

 mente il disordine; onde all' incontro poi conoiicts- 

 sero , che bello è ciò che rappresenta vivamente l'or- 

 dine : col quale è unità con varietà , e regolarità, 

 e simettia , e le altre qualità che i maestri d'esteti- 

 ca notano contribuire al sentimento della bellezza. Lo 

 intese Dante , il poeta della rettitudine, in quello clic 

 noi diremmo miracolo dell' irìgegno umano, ed a lui 

 parve chiamare divina commedia : lo intese il Tasso 

 nel suo Goffredo a ,cui. l'Italia sospira il secondo: 

 lo intesero qua' generosi , che per noi hanno voce di 

 classici: i quali accesi nello spirito dell ordine e fu- 

 rono e sono la gloria del bel paese, e splenderanno 

 ognora più, non ostante le nebbie che procellosi 

 venti portarono d'oltremonte e d'oltremare. Imperocché 

 il Lello è sempre bello, come il sole è sempre il sole, 

 e un fiore è sempre un flore, e questo nos(ro giardino , 

 cui ridono e cielo e terra , sarà sempre il caro ben- 

 ché invidiato giardino del mondo : e sempre l'or- 

 dine trionferà del disordine. Dispariranno alla line 

 que' mostri, che non sono uè istorie , ne novelle, :iè 

 prose , ne poesie ; ma vere stranezze e pfgg'^^ elio i 

 satiri e le sirene delle favole: dis[)arirauno quelle al- 

 tre pesti di libri , che usurpando il nome chiari.'^' imo 

 di filosofici, tolgono all' uomo il meglio di se, niegiiu- 



