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zoni e Grossi |Der comprovare la verità di un fafio 

 storico da essoloro narrati, come allegherel)be Guic- 

 ciardini, Segni, Varchi, Beiilivoglio. Altrettanto con- 

 viene dire per ciò clie si rapporta agli usi e costumi 

 correnti in quei tempi, in cui vissero gli eroi od aldi 

 personaggi messi in iseena da' nostri romanzieri. Chi 

 non conosce le istorie particolari di quei tempi, accet- 

 terà per sincero e veridico tutto ciò che Walter -Scott 

 ci racconta della semplicità ed ingenuità degli anti- 

 chi montanari della Scozia , o ci riferisce sulle inique 

 anzi Jjrutali angherie di que' feudatari ? Quando vuoi 

 conoscere gli uomini de' tempi del medio evo , o la 

 baldanza e ferocia di quei tanti liran netti , i quali te- 

 nevano aggiogata la più part€ de' popoli italiani , op- 

 pure la natura de' governi di quelle repubbliche che 

 scorsero poco dopo il medio evo in Italia , non te 

 ne trovi pago alla distesa narrazione , che te ne fa 

 un Muratori e tanti altri egregi istorici ? E se 

 vuoi dilettarti ad apprendere i vari costumi e riti 

 de' popoli che vissero in antico , ed in appresso fino 

 a' tempi nostri , non ti senti sazio ed appagato a ciò 

 che te ne dicono Salmon, Terrario od altri tanti mo- 

 derni, senza essere al rischio (lasciamo da banda che 

 questi pure alcuna volta possono troppo alla cieca cor- 

 rere la fede di certi viaggiatori) di scorgere in que' 

 raccontamenti le fole e i deliri de' poeti ? Perloc- 

 chè a me pare , che i romanzi storici a pochi di cer- 

 to possano giovare per apprendere le istorie e ben rav- 

 visare i costumi dei popoli , di cui il romanziere fa 

 menzione : mentre, come ho mostrato , o tu cono- 

 sci per bene le istorie vere , su cui il racconto prin- 

 cipale si raggira , e quella lettura ti riesce per que- 

 sto conto pressocchè inutile .- o non lo conosci, e per 

 non potere anconciamenle sceverare il vero dal sup- 

 posto , tu rimani in quel buio , in cui eri in avanti. 



