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nologi. Assicurano inoltre questi ultimi, che la ge- 

 nerale rozzezza delle persone di bassa sfera si deb- 

 he simultaneamente riferire e alla combinazione at- 

 tiva predominante delle propensioni animali ed al 

 poco accordo delle altre facoltà non avvezze ad a- 

 gire insieme. Ma il sig. Ferrarese avverte, eh' era 

 hen necessaria nell'uomo la suscettività a riceve- 

 re la religione che Iddio aveva risoluto di rive- 

 largli, e suscettività a comprenderla mediante una 

 disposizione naturale. ,, In effetto, egli aggiugne , 

 ,, se fate tutti gli sforzi, usate tutt' i mezzi imma- 

 „ ginabili per far acquistare ad un idiota l' idea 

 „ di Dio e della religione, vi accaderà quello stes- 

 „ so, se voleste fare di un animale qualunque un 

 „ architetto od un poeta; e ciò perchè sì nell' una 

 „ come nell'altro mancano le disposizioni natura- 

 „ li, o, secondo Gali, la receptivité. „ Or tali con- 

 cetti del N. A. imprimono maggior valore alla illa- 

 zione per noi superiormente enunciata, che possa 

 cioè l'idiota impunemente non avere alcuna religio- 

 sa credenza, che possa essere ateo senza divenire 

 imputabile. Che anzi altra illazione più pernicio- 

 sa ne conseguiterebbe, che siffatto individuo cioè 

 o premiato o riprovato che fosse nel giudizio per 

 il destino della sorte futura, lo sarebbe ingiusta- 

 mente: ingiustamente premiato, non avendo nella 

 vita del tempo accumulato meriti con azioni vir- 

 tuose, perchè di queste non era capace; ingiusta- 

 mente riprovato, non avendo nel suo viver terreno 

 avuta facoltà di organi ed attività di essi per ope- 

 rare le azioni della giustizia e della rettitudine. 



A maggior dimostrazione della disarmonia del- 

 la scienza frenologica coH'augasta nostra religione 

 desumer se ne possono dalle sagre ispirate scrittu- 



