Sulla Lapide di s. Filomena 155 



dispiacere conobbi, che in conto alcuno non pote- 

 vasi prestar fede certa a quelle rivelazioni, che io 

 avrei desiderate per credibili e sincere. Impercioc- 

 ché si scorgono in esse diversi tratti e proposizio- 

 ni, le quali punto non si accordano colla veracità e 

 genuita dei fatti che si raccontano. Quello però, che 

 più di tutto dispiace, è un troppo evidente anacro- 

 nismo; giacche tutti i fatti e i detti relativi alla san- 

 ta si annunziano accaduti in Roma fra s. Filomena 

 e Diocleziano, mentre questo principe risiedeva in 

 Nicomedia. Vero è , che due volte egli si portò in 

 Roma, in tutto il tempo di sua vita ; ma pure in 

 ninna di queste due venute si possono attribuire a 

 Diocleziano i fatti accaduti con s. Filomena, come 

 vengono riferiti nelle sue rivelazioni. Imperciocché 

 Diocleziano da Nicomedia si portò la prima volta 

 in Roma nel terz'anno del suo regno, per farsi ri- 

 conoscere come sovrano di tutto l'impero, nel qua! 

 tempo Massimiano Erculeo non ancora era stato da 

 lui associato all'imparo. Accadde questa venuta nel 

 mese di settembre, l'anno di Gesìi Cristo 285, ne sì 

 trattenne in Roma piìi di due mesi: giacche, secon- 

 do Zonara e il Tillemont, nel medesimo anno 285, 

 nel principio dell'inverno , trovavasi di nuovo in 

 Nicomedia , e vi tornò con piacere e sollecitudine, 

 giacche niente amava il soggiorno di Roma, ne l'in- 

 dole de'romani. Altra piìi forte ragione stimolò Dio- 

 cleziano a ritornare senz'indugio a Nicomedia; ed è 

 che a quell'epoca l'impero romano era assalito da' 

 persiani, bagaudi, germani che infestavano le Gal- 

 lie, e da altre nazioni tanto nell'Oriente, quanto nell' 

 Occidente. Fu in queste circostanze, che Dioclezia- 

 no, per far fronte a tanti nemici, associò all'impero 

 Massimiano Erculeo , creando ancora due cesari 



