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sto prima che Diocleziano si movesse di Nlcomedìa ; 

 oppure die accadesse, dopo la partenza di Diocle- 

 ziano da Roma, nell'anno avvenire 303 di Gesù Cri- 

 sto nel medesimo mese di agosto. Ne s'incontra dif- 

 ficolta , che la persecuzione verso la santa avesse 

 pr:ncipio al cadere del mese di giugno, ed avesse il 

 suo termine nel giorno dieci di agosto, come si ve- 

 drà in appresso ; sempre però sark vero, che Dio- 

 cleziano non vi potè avere alcuna parte, perchè egli 

 non si trovò mai in Roma ne' mesi di luglio e agosto, 

 e perciò quella furiosa catastrofe dovette essere tut- 

 t'opera di Massimiano. 



§. 18. 



// relatore delle memorie di s. Filomena non è sta- 

 to avveduto nel riferirle. 



L'evidente anacronismo, di cui si è parlato , 

 sembrerebbe bastante per determinarci a non rico- 

 roscere per sincere le dette rivelazioni: e il sig. De 

 Lucia, relatore delle memorie di s. Filomena, ha fat- 

 to di tutto per non farle credere , e ogn'uonio di 

 buon senso e di sana critica, ravvisando in esse mol- 

 ti altri fatti , imperdonabili ad un relatore istorico, 

 dovrebbe determinarsi a rigettarle, come apocrife. 

 E qui voglio io scusare il sig. De Lucia dicendo, che 

 sebbene le abbia riferite , sgombre da ogni malizio- 

 sa invenzione, pure convien dire, che le abbia pro- 

 dotte senz'alcun'avvedutczza, e con poco buon crite- 

 rio. È certissimo , che il De Lucia è un sacerdote 

 d'irreprensibili costumi, e dotato di singolare inte- 

 grità e saviezza. È certo però ancora , che egli ha 

 usata troppo buona fede nel ricevere da chichessiu 



