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„ crale, per consiglio celeste^ colf infondere nella 

 „ mente dello scrittore tali pensieri , senza suo ac- 

 „ corgimento, e senza capirli per tali, come lo sa- 

 ,, pevano quelli che formarono quella scrittura po- 

 ,, sta al mio sepolcro in Roma. ,, L'elogio pertanto, 

 che si fa del libro scritto dal De Lucia, e la qualifi- 

 ca che gli si da di profeta ispirato da Dio, fa so- 

 spettare, che sia ciò tutto linguaggio dell'autore, 

 per accreditare il suo libro. Ma andiamo innanzi. 

 Al paragrafo 4 leggesi quanto siegue: ,, F'ui porta- 

 « ta in Roma essendo di anni tredici terminati a 

 « gennajo, e fu nell'oi casione di una guerra, inti- 

 « mata a lui ingiustamente dall'orgoglioso Diocle- 

 « ziano, per manifesta prepotenza «. E cognito a 

 tutti, che Diocleziano a quell'epoca era il monarca 

 universale di quasi tutto il mondo cognito; e il pa- 

 dre di s. Filomena non poteva essere che un prin- 

 cipe di una piccola sovranità ; giacche dicendosi 

 nella rivelazione, ch'era signore di un dominio del- 

 la Grecia, altro non si può intendere che di qual- 

 che isola, giacche tutta la Grecia, tanto nell'Euro- 

 pa quanto nell'Asia, era soggetta all'impero romano. 

 Sembra pertanto una cosa assai ridicola, o almeno 

 molto inverisimile, che il padrone del mondo inti- 

 mi guerra ad un piccolo principe: il che sare])be lo 

 stesso, che il leone volesse misurar le sue forze con 

 quelle d'una mosca. Qualunque vertenza o questio- 

 ne vi poteva essere fra Diocleziano e il padre di 

 s. Filomena , si sarebbe potuta al momento risolve- 

 re con un imperioso biglietto , senza ricorrere alla 

 intimazione di una guerra ; la qual cosa sarebbe 

 stata assai vile ed inconveniente per un sovrano 

 di tanta potenza. Altra riflessione dee farsi su quel- 

 le parole che leggonsi alla meta del paragrafo U ; 



