ITO Letteratura 



ci presentano tutti i caratteri , onde crederle alme- 

 no inverisimilì ed improbabili. 



^ §. 21. 



Proposizioni ìiotnhili di monsignor De Poveda. 



Non posso qui dispensarmi dal fare una giu- 

 sta lagnanza con monsignor De Poveda. Egli nella 

 seconda edizione delle sue memorie , relative alle 

 rivelazioni di s. Filomena, nella parte 3 pag. 129, 

 dice con mia sorpresa quanto siegue : « Sappia il 

 « leggitor cristiano, che (le rivelazioni e i miracoli) 

 « sono ancora tali, da essere confermati da molti- 

 « tudine di testimonj oculari. Ben sappiamo, esser 

 « costume di non dar fede alle cose, che sono so- 

 « pra le leggi di natura, ed esser tenute per fa- 

 te volose, specialmente da coloro, che hanno o po- 

 « ca capacità e cattiva fede^ o cattiva coscienza ; 

 « ma sappiamo del pari, che ciò accade ai soli mal' 

 « vagi cristiani^ agli eretici^ all'infedeli ec. » Si ri- 

 cordi però monsignore, che le sue relazioni escono 

 dalla bocca degli uomini, e non di Dio, e sono di- 

 rette ad ogni sorta di persone, fra le quali sicu- 

 ramente molte ve ne sono di buon senso, sieno or- 

 todosse, sieno eterodosse, alle quali tutte è lecito di 

 contradire , o mettere in dubbio le cose umane, e 

 specialmente i fatti che mal si accordano colle 

 leggi della sana critica. Non intendo pertanto , co- 

 me a tali contradittori , in tali materie , possa dar- 

 si con giustizia la taccia di malvagio cristiano^ di ere- 

 tico^ d'infedele ; e slxipisco che egli ponga le sue 

 relazioni a livello con le verità rivelate da Dio. Egli 

 non può ignorare, che simili censure non possono 



