Sulla Lapide di s. Filomena 183 



10 avvedutamente il Fi nell'estremità della lapide, 

 e Lumena in principio, per indicarci in qualche 

 modo che la santa nel suo nascere fu chiamata Lu- 

 mena^ e che dopo ricevuto il battesimo le fosse ag- 

 giunto il Fi \ volendosi con ciò esprimere il motto 

 di Filia Luminis, attesoché i di lei genitori, prima 

 idolatri, ricevessero il lume della fede per la na- 

 scita della figlia impetrata dal Dio de'cristiani. Que- 

 sta terza opinione però mi sembra meno verisimile 

 delle altre ; imperciocché volendosi anche slare ai 

 termini della rivelazione non vi si vede il minimo 

 indizio , onde poter congetturare tale opinione; ol- 

 tre di che non è punto credibile che quei cristiani, 

 per quanto fossero rozzi , avessero ideata la separa- 

 zione della prima sillaba di Filumena , portandola 

 in fine della lapide, per farcì conoscere una com- 

 plicazione di fatti di diverso genere , accaduti in 

 diverse persone e in tempi differenti. E chi mai po- 

 trebbe immaginarsi, che quel Fi posto in fine della 

 lapide potesse significare il concepimento della san- 

 ta ottenuto da Dio per grazia speciale ? Chi la con- 

 versione de'genitori alla fede ? Chi l'accrescimento 

 del nome, onde s'interpretasse figlia della luce ? 

 Come potevano credere che in quel modo, cosi oscu- 

 ro e conciso, si venisse in cognizione di molti fatti 

 disparati, alcuni de'quali sono accaduti prima del 

 suo concepimento, altri nella sua nascita, altri dopo 

 aver ricevuto il battesimo ? Io per veritk non veg- 

 go alcuna connessione o relazione dagli enunziati 

 fatti con la stravagante idea di porre quel Fi per 

 chiusura della lapide. Si sa poi d'altronde, che quei 

 primitivi cristiani erano diligentissimi a farci co- 

 noscere gli atti de' martiri con la maggior chiarez- 

 za e nel miglior modo possibile; che perciò non pò- 



