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fò neppure in questo va d'accordo con le rivela- 

 zioni. Vediamolo col fatto. 



La santa parlando di se medesima così dice 

 al §. 8: „ Disperato il tiranno (nel vederla illesa da 

 „ tanti tormenti) gridava esser opera di mia magia... 

 „ mi fece strascinare per mezzo Roma , e poi mi 

 „ fece saettare; e quando mi vide tutta trapassata 

 „ da taglienti dardi, svenata e moribonda, mi fece 

 ,, per crudeltà strascinare di nuovo in prigione. „ 

 Trovatasi però il giorno dopo la santa mirabilmen- 

 te guarita dalle ferite: „ L'imperatore, siegue a di- 

 „ re la santa, si arrabbiò di furia e crudeltà; e or- 

 ,, dinò, che ignuda di nuovo fossi trapassata dalle 

 ,, frecce piìj. taglienti : ma le frecce non si mo- 

 „ vevano dal loro sito, e il tiranno gridava contro 

 „ di me, come fossi stata una maga : ordinò, che 

 „ si fossero le frecce infocate , e spogliata di nuO' 

 „ va fui esposta a tale condanna'^ ma il mio sposo 

 „ mi liberò da questo tormento col fare rivoltare 

 „ le infocate saette contro i sagittarj, e ne mori- 

 „ rono sei; e alla vista di quest'altro miracolo, tan- 

 „ ti altri si convertirono, e il popolo si sollevava 

 „ a favor della fede. Il tiranno, temendo altro di 

 ,, peggio, mi fece subito decapitare. „ Confron- 

 tando qui le rivelazioni fatte dalla santa co'senti- 

 mcnti di monsignore, chiaramente si vede, che egli 

 si trova in perfetta opposizione. Imperciocché dice 

 la santa, che per tre volte fu condannata ad esser 

 trafitta dai dardi: la prima volta con le frecce or- 

 dinarie; la seconda con le frecce rendute inopero- 

 se ; la terza con le frecce infocate ; e monsignore, 

 oltreché ne conta due sole, nulla dice de' prodigj 

 operati da Dio in ciascuno dei tre supplizj; vuole 

 inoltre, che consumasse il martirio col preteso ver- 



