Sulla Lapide di s. Filomena 217 



pag. 59 COSI si spiega: « Non è da mettersi in dub- 

 « bio , che il sepolcrale epitaffio di s. Filomena, 

 « fregiato di più simboli del suo martirio, e ac- 

 ce compagnato nella sua brevità da un linguaggio 

 « sentimentale, ed espressivo del più vivo deside- 

 « rio per l'adempimento dell'implorata pace, non 

 « ^fosse collocato alla sua tomba da qualche suo con- 

 « giunto, e forse dagli stessi suoi genitori. » Que- 

 sta ricerca, se la lapide cioè sia stata formata dai 

 genitori, piuttosto che dai zelanti cristiani, mi sem- 

 bra affatto inutile; giacche, quand'anche si facesse 

 questa poco interessante scoperta, nulla si aggiun- 

 gerebbe di pregio alla lapide della santa. Si lasci- 

 no però da parte queste riflessioni, e si consideri 

 pure come cosa interessante il sapere , per opera 

 di chi sia stata scolpita la lapide medesima. Io qui 

 fx'ancamente rispondo, che deve essere stata imma- 

 ginata e scolpita dai cristiani , abitatori delle ca- 

 tacombe, e che i genitori o congiunti della santa 

 non v'hanno avuta parte alcuna. A questa mia opi- 

 nione hanno dato non poco lume le stesse rifles- 

 sioni di monsignore. Egli dice, che l'epitaffio di s. 

 Filomena è fregiato di più simboli del suo marti- 

 rio, simboli che più o meno si trovano egualmente 

 impressi nelle altre lapidi de'ss. martiri: vi sì ve- 

 de il laconismo e la semplicità della scrittura; l'im- 

 pressione de'simboli e delle lettere fatte grossolana- 

 mente da mano imperita; la materia cretacea del- 

 la lapide ; il colorito del minio : son tutte qua- 

 lifiche che si vedono generalmente nelle altre la- 

 pidi, le quali si formavano dai primi cristiani. Si 

 ricordi poi monsignore, che egli ha dato tutto il 

 credito alle rivelazioni, che la santa ha fatte di se 

 medesima. Essa dice al §. 3 e segg. d'essere una si- 



