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possono tornare buone se le idee siano composte 

 male. Cominciò dalla semplice sensazione e dalle 

 semplici reminiscenze, e procacciò di venir compo- 

 nendo le idee, assegnando a ciascuna il proprio se- 

 gno o vocabolo. Fatta la composizione delle idee, gli 

 parve facile la scomposizione loro , cioè la defini- 

 zione. A fermar poscia quasi i limiti del ragiona- 

 mento ( per quanto è dato ad umano intelletto ) 

 investigata la natura de'principii generali dimostrò, 

 che il ragionamento sopra di essi fondato non può 

 avere potenza, che in essi non sia : aggiunse che 

 rispetto a certe verità è da piegare la fronte alla 

 rivelazione, che sola ne può ammaestrare. Del resto 

 io non mi arrogo di giudicare, se abbastanza ei di- 

 stogliesse il razionalismo dal perdersi nell'idealismo; 

 se troppo confidasse del suo modo di comporre le 

 idee; se troppo condiscendesse all'esperienza riguar- 

 do all'intendere; troppo donasse alla legge deirutile 

 pubblico riguardo al volere : no non mi arrogo di 

 giudicare, se tra que'che f^mtasticando sorvolano 

 coU'intelletto, e que'che ciechi si adi mano col sen- 

 so, ei si tenesse costante a quel mezzo della ragione, 

 dove si adagia la verità. Voi voi, sapientissimi, giu- 

 dicatelo: io seguitando dirò sol questo, che il lungi) 

 studio e il frequentar del liceo mi ha chiaramen- 

 te insegnato : finche la filosofia non sarà pienamen- 

 te la scienza dell'ordine, che è quanto dire la scien- 

 za delle scienze, il lume della mente non potrà vin- 

 cere la molta nebbia dell'ignoranza , che ancora si 

 addensa sulle cose dell'intelletto. Lo vide il Costa, 

 quando opponevasi ai novatori, tra' quali a quel 

 Proteo del nostro secolo: e quando pugnava coi ro- 

 mantici, che turbano il regno delle lettere: e quan- 

 do assennava i vantatori del sognato progresso. Lo 



