Odk di Orazio 1G9 



rà>e sceleris purus , cioè senza colpa che gli dia mor- 

 so alla coscienza : e però la dizione del Santucci mi 

 tiene ad Orazio ; dell' altra non mi pare così. 



Nella seconda strofe ella can<^ìa V aestuosa s ^ epl- 

 \o\o da(o alle sirti , e sostituisce irate. Convengo che in 

 questa parola è il senso del poeta , ma non vi h in- 

 tera r immagine : poicliè egli ha voluto dire: Sirti che 

 ribollono - Come fa mar per tempesta - Se da cofi- 

 trurii venti è combattuto . Tardi è mettere qui il Fosco , 

 poiché tro[)[!0 tardi il lettore è avvisato a cui si par- 

 la. Si volga non è V iter facturus ; poiché volgersi 

 ad un luogo , varrà andarvi verso , o andarvi , ma 

 non camminarvi per mezzo. Osservi qui qonnto manca 

 ad Orazio , tolta che è nelT immagine dell' Idaspe quel- 

 la dello scorrere eh' ei fa largo e trantjuillo per attra- 

 verso r India , ben tratteggiata di colpo da Orazio eoa 

 qocl lambii. Passo della elocuzione troppo umile a pet- 

 to a quella del testo latino , perchè dir tutto saria an- 

 ùaic in soverchio. Xja terza strofe è troppo intralcia- 

 la d' ambiguità. Ragione di costrutto domanda che io 

 riferisca Io scorso il con/ine a Lalage : il che sareb- 

 be errore. La parola canto congiunta alla parola ra- 

 pitOi senza indicazion di persona, si pare meglio no- 

 me che verbo ; vuoto di cure stara tanto con me , quan- 

 to col confine trascorso. E' poi questo modo altra vol- 

 ta oraziano : ma qui non calza , poiché expeditus 

 curis è metafora d* altro peso e d' altra tinta. Poi 

 osservi , signor conto mio , che danno le viene dal 

 non avere mantenuto 1' ordine delle idee voluto dall'au- 

 tore. Nel testo prima è la descrizione del luogo, indi 

 me è la principale idea, lupus la seconda , e queste 

 campeggiano per tutta la strofe ; mentre pare che ella 

 vi faccia campeggiare Lalage , e non si determina be- 

 ne Il luogo oye il fatto avviene. Convengo che non 

 si poteva tenere il trasposto latino : ma elk si con- 



