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sposlzlòne di colori e di linee non è dessa tutto ordine? 

 Resta la varietà; ma questa dovendo coesìstere colle altre 

 jS'^crogative della bellezza, e certamente non escluderle, 

 non può non essere amica cìeWordine. Passando alla bel- 

 lezza considerata in concreto , tanto più trionfa il princì- 

 pio Vordìne^ in quanto che il saggio autore lia notato una 

 condizione necessaria alle prerogative di vivacith, di ar- 

 monia , di varietà t cioè che siano concordi al fine : ed 

 ha ben anche ramraantato quella sentenza del vescovo 

 d'Ippona , che dice : Omnis pulcritadinis forma uni' 

 tas est. Che ci vuole di più per ridurre i principii del- 

 la bellezza a quell'unico da me indicato àtiWovdine ? 



Passando ai principii normali delle belle arti , 

 incomincia dall'architettura. „ Gli edifici si erigono per 

 ,^ sicura e comoda slaiiza degli uomini ; ond'è che l'ar- 

 ^, raonia e la varietà delle forme debbono in essi con- 

 ^j cordarsi col fine , per cui sono fatti , e dar segno di 

 f, essere solidi ed acconci ai diversi usi , a che sono de- 

 ,, stinati : l'armonia e la varietà delle forme in questa 

 ,, concordia fanno quella Unita delTedifizio, che è bel- 

 ^^ lezza. ,, Siccome poi gli edifici o sono pubblici o pri- 

 vati e di usi diversi , cosi altri rapporti ne nascono , à 

 Cui devesi conformare T ordine architettonico-, cosi an- 

 che l'esterno deve annunziare l'interno , e questo come 

 quello conformarsi M.'ordine^ nel quale, a mio parere, sta 

 il grande segreto, ossia la ragione fondamentale della bel- 

 lezza. Nel che pare consenti il eh. autore ; tanto piij 

 che risolvendo la quistìone , in cui si dimanda se ar- 

 chitettura sia arte d'imitazione; rispondeaffermativamente, 

 perchè gli eleme.nti della bellezza archìteltorlca sono 

 quegli stessi, onde ha detto formarsi la bellezza delle co- 

 se naturali, cioè armonia di forme (e di colori dove siano 

 marmi diversi) , e varietà, anche in concordia co* fini, per 

 Cui sono fatti gli edifìci. Essa infatti (l'architettura) dispo- 

 ne e proporziona le parti degli edifici secondo certi fluì 



