Vite degl'illustri RAVEGNANr 213 



tli M.Tullio. Il Mancini definì che sia '1 riso , e quan- 

 te sieuo le sppcie del ridicolo addimostrò. Nel terzo o- 

 jiMRcolo raj»ionò del corno si formi la visione , o sia del- 

 l'atto del vedere ; quislione che fu molto celebro appo 

 gli antichi . Queste scritture del nostro ravcf^nano, 

 che si ponno tenere come la parte seconda dell'opera 

 su la cognizione dell' uomo , vennero in fama e fu- 

 rono ristampate di la dai monti , secondo clic han- 

 no detto il Draudìo e '1 Mangeti. Egli avvenne poi che 

 l'anno 159i fu nella Romagna e in altri luoghi d'Ita- 

 lia una grande carestia e mortalità di gente ; perchè 

 tutte le menti erano commosse a spavento : si che, al di- 

 re del Muratori , non altro che pianti e grida si udiva- 

 no per ogni parte. Cadde allora in animo a Gelso di 

 scrivere una operetta italiana a corforlo di quelle mi- 

 serie ; ma ella ( a dire quello che me ne pare ) fu ra- 

 gionata troppo sottilmente co' pensieri de' filosofi. A que- 

 sta opera un tal don Calisto Galante da Imola fece un 

 proemio , nel quale dice che i concetti dell' autore 

 sono vestiti cfuno stile puro , candido , 7ietto^ con pa- 

 role sigtii/tcr/niì e proprie. Ne questa fu adulazione : 

 che Io stile è veramente fiicile , chiaro ed alcun poco ele- 

 gante. In appresso se ne andò a Roma , dove fu accetto 

 a Ciazio Aldobrandino , detto il cardinal di s. Gior- 

 gio , nipote di Clemente Vili , che allora sedeva. E qui 

 avendo ogtii comodità di studiare scrisse e mise in lu- 

 ce la grande opera Del diritto de' principati , o sia del- 

 la ragion di stato ; la quale fu carissima al papa e a 

 tutta la corte , perchè ei tolse a difendere i diritti del 

 pontificato contro le opinioni di Ambrogio Cata-. 

 rino , di Nicolò Sarulero , di Domenico Soto e di al- 

 tri teologi celebratissimi di quel secolo. E' questa ope- 

 ra divisa in nove libri , ed ogni libro in capi, secon- 

 do le materie : è piena di utili documenti ed ornala di 

 begli esempi tolti dalle storie. Non voglio che mi paia 



