Discorso pel Podksti 23^ 



za di meglio sentire , o dalla troppo speditezza di ope- 

 rare , senza far prima abbastanza ricerca del vero , e , 

 fors'anco, dalla lusinga di non meno piacere abbaglian- 

 do , e di evitare la fatica. 



Per cui non fa maraviglia se talvolta si vede al- 

 cuna opera di giovine studioso , trepidante di errare , 

 riuscire commendevole a preferenza di artista provetto: 

 perchè iu quella si riconobbe , con nuiggiore evidenza, 

 espressa la verità , universale ed unico scopo della pit- 

 tura. 



Laonde non solo errarono coloro che prelesero 

 correggere la natura , ma furono fonte di scuole abbo- 

 raii)evoli. E niuno che abbia mente saprà lodare Mi- 

 chelangelo , in tante parti inarrivabile, di avere impic- 

 colite le teste ai fiauciuUi ed alle giovinette, conforman- 

 doli con membra all'età loro non convenienti: ne punto 

 è da lodarsi la troppa simiglianza de'caratteri ed ener- 

 gia data quasi a tutte le sue figure , e messa ne' con- 

 volgimenti de* suoi panneggi. Le quali cose, al dire del 

 Parini, rendono un suono uniforme alla nostr'anima, la 

 quale nella stessa guisa percossa dalle medesime impres- 

 sioni, passa facilmente dalla maraviglia a uno stalo di 

 pena. 



Il Correggio, Andrea ed il Rubens in senso con- 

 trario , e per opposte cagioni , producono lo stesso ef- 

 fetto ; il primo col suo monotono fondere, e trasparir» 

 delle tinte ; il secondo col ripetere indistintamente in 

 ogni dove le velature : Tultimo col J^soverchio abu- 

 sare de' liquidi e della parte colorante. 



Raffaello, con più giusti occhi mirando la veri- 

 tà significata negli esseri umani , ne comprendeva l'am- 

 piezza : e da tante sensazioni penetrato , ritenne assur- 

 do il principio di restringerla in breve spazio , col pre- 

 scriversi per tipo un sol bello , e conscguentemente fis- 

 sarsi ad una particolar maniera di vedere. 



