Discorso del Podesti 2^1 



difficilissime, non si ottengono con l'apparenza della dif- 

 ficolta . Se essa vi si palesa, non vi rimane che il solo 

 artificio , il quale signoreggiando sull'evidenza traveste 

 la varila : e se pur giunga ad allettare la vista , non 

 ricerca lo spirito, ne ragiona alla mente. Fra gli altri 

 grandi italiani il Correggio e lo stesso Andrea del Sarto 

 nelle loro ultime maniere , caddero in questo difetto : il 

 quale è bene che dal giovane si distingua con sana critica 

 sulle slesse opere di que' maestri fra mezzo agli altis- 

 simi pregi che vi risplendono: onde egli si persuada che 

 non sempre è bello ne veramente difficile ciò che tale 

 rassembra. 11 che seguendosi da taluno, non eccitato per 

 proprio convincimento , si assuefa a rendersi inaccessi- 

 bile al vero bello ed al vero difficile, essendo entram- 

 be queste prerogative dell' arte nella semplice natura 

 immedesimate. 



Per la qual cosa l'evidenza non deve essere pos- 

 posta alla convenzione, ed al cosi detto bello ideale, 

 che il più delle volte la prima sagrifica. Il bello ideale 

 non è che il risultato del bello reale, che solo nella 

 , natura si rinviene. 



i A quest'intento l'artista guidato dalla sana filoso- 



j Ila , e da una costante osservazione , potrà di leggieri 

 !| comprenderla, e porre nell'opera sua sceltezza e prò- 

 j prieta , come meglio s'addice all'epoca ed al soggetto. 



Un dipinto che a tali pregi congiunga vivace simul- 

 1 taneo tingere ed ombreggiare, che pervenga a promuo- 

 j vere e mantenere ne'riguardanti que'medesirai sentiraen- 

 ij ti che l'artista intese addimostrare , dovrà di diritto oE- 

 (| tenere il nome di classico, qualunque siasi la cosa che 

 (j rappresenti. 



.1 Ivi adunque senz' altro sarà il bello ideale, o, a 



li meglio dire , lo scelto , ivi lo stile , ivi il classico. Ne 

 ìi si confonda l'opera col subielto. Questo può essere clas- 

 si sico e celebrato: quella dispregevole ed abbietta. 

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