44 Scienze 



dannare coloro che Infingono un tale stato umilian- 

 tissimo nel genere umano, mentr' essi godono del 

 pieno esercizio della loro ragione , in mezzo alla 

 quale abbandonatisi ad una cieca passione abbian 

 saputo attentare alla salute e vita dei loro simili, 

 sperando con queste simulazioni di sfuggire ai ri- 

 gori della giustizia. Per meglio riuscire nel suo di- 

 visamento il N. A. si propone a discutere pria di 

 ogni altro, qual sia il vero stato di alienazione dal 

 retto pensare e ragionare in qualsivoglia situazio- 

 ne dell' uomo , e quindi in quello di sanità o di 

 malattia, messo in confronto con quello del per- 

 fetto stato dello spirito ; discussione da servire di 

 paralello per determinare il vero o simulato paz- 

 zo, demente, o stupido , il vero sordo e muto, il 

 sonnambulo e l'ubriaco, o anche quelli che simula- 

 no o dissimulano certe affezioni, risolvendo su que- 

 sti dati fondamentali le questioni tutte che risguar- 

 dano 1' argomento dì questo libro sotto 1' aspetto 

 forense. Qual fondamento poi della scienza di que- 

 ste o vere o finte aberrazioni mentali premette la 

 sede nel cerebro di qaeWente immateriale^ incor- 

 poreo, lo spirito, il quale in un modo arcano ar- 

 monizza coir organo centrale delle sensazioni , e 

 che colle divine sue facoltà di sentire, percepire, 

 giudicare, e ragionare le signoreggia. Premette es- 

 ser necessario pel. retto esercizio di tali funzio- 

 ni, che l'organo o il centro delle sensazioni si trovi 

 nello stato perfettamente sano: dal che ne discen- 

 de per naturai conseguenza, che ogni e qualunque 

 alterazione della mente , ogni sconcerto o pertur- 

 bamento delle divine sue fiicoltU debbe da imo scon- 

 certo della virtualità o dell' organismo del centro 

 delle sensazioni derivare. Ma perche varie sono le 



