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Giovanni Enrico Voss non ebbe pubblicato le poe- 

 sie di Tibullo e di Ligdamo (1). Egli togliendolo 

 a Tibullo, dava il libro terzo al poeta Ligdamo, di 

 cui avvisava avere scoperto il nome in quel verso 

 che dice: Lygdamas hic sitiis est . , . . (2). In tale 

 opinione era tratto il dotto alemanno dall' amore 

 di dir cose nuove, poich' egli non poteva ignorare 

 essere molti gli esempi di poeti che un nome finto 

 s'imposero: ed è verisimile che Ljgdamus sia po- 

 sto in luogo di Àlblus-, si per la quantif/a delle sil- 

 labe che è la medesima, e si pel significato della 

 parola, che suona in greco quello che ^Ibius in 

 latino (3). Ma alla congettura del Voss (oltre il con- 

 senso unanime di tutti i manoscritti) si oppone la 

 uniformità dei pensieri e dello stile cogli altri due 

 libri; e il non potersi tribuire il terzo libro ad al- 

 tri che a Tibullo: non a Ligdamo che è evidente- 

 mente un nome finto, e di cui non si ha alcuna 

 memoria; non ad altri poeti del secol d'oro, perchè 

 ninno mai tribuì loro versi per Neera; non a' po- 

 steriori, perchè noi consente la purità dello stile 

 e la bellezza dei pensieri, veramente tibulliana (4). 



(i) Albius Tibullus et Lygdamus codicum ope emendali a 

 Io. Henr. Voss. Heidelberg, apud Molir et Timmer i8ii, 8. 



(2) Lib. Ili, eleg. II, v. 29. 



(3) Xùydoi è pietra candidissima, e si adopera a significare 

 il marmo pario; di questa parola è nato l'aggettivo XJySi'yof , che 

 ■vale cosa formata di quel marmo; cioè candida. V. Heyne lib. 

 Ili, eleg. LI, all'argomento e al v. 3o. 



(4) L'autore dell'articolo Tibullo nella biografia universale 

 è della slessa opinione, ed aggiunge che il Golbery ha ribattu- 

 to le ragioni sulle quali il Voss ed altri tedeschi fondano il loro 

 paradosso , e vi ha opposto argomenti solidi e luminosamente 

 spiegati. Ma sebbene io abbia fatto ricerca qui in Roma delle- 



