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pende ella dall'eloquenza ? Se parli degli umani af- 

 fetti, de'caratteri, dell'indole, dell'abito delle diverse 

 persone, l'etica conviene colla rettorica e colla poeti- 

 ca. Trasandare adunque la scuola d'eloquenza e di 

 poetica, è volere entrare alla filosofia senza il neces- 

 sario corredo, sì che avvenir debba come a chi debo-> 

 le della vista improvviso si caccia in mezzo a sover- 

 chia luce, che poi lo accieca. Ma che dirò di quelli 

 che d'un salto balzano dalle prime scuole allo studio 

 delle leggi, della medicina ? Io ne tacerò per vere- 

 condia, poiché il dire di costoro sarebbe iq mo bas- 

 sezza. 



Ma taluno potrebbe soggiungere : Si può im- 

 parar dopo. Sia: purché mi sì conceda essere il tem^ 

 pò della giovinezza, che è speso in tanto disordine 

 di studi, gittato inutilmente: e purché si convenga 

 che chi male studia dapprima non potrà piìi mai 

 riordinare la mente già stanca e confusa, e riuscire 

 alla lode di buon ingegno. Se l'agricoltore lasciata 

 ogni legge cominciasse dal seminare, poi arasse, poi 

 rispianasse il terreno , e su colla vanga infine vi 

 tornasse, credete che n'avrebbe buona la messe ? E 

 qual si dice della coltura de'campi, tal si dee dire 

 della coltura degl'ingegni. Il metodo e l'ordine del- 

 l'apprendere è cosa di prima importanza : senza 

 questi non si quadra la mente, non si perfeziona. 

 Conosco anche un altro lamento che da molti si fa, 

 ed è che se pochi devono essere e brevi i precetti , 

 mal si conviene che sia lunga la carriera. Si sperde, 

 dicon essi, il fiore degli anni ; si potria in due o al 

 pili in tre terminar tutto: che molto non ci vuole al» 

 la conoscenza di que'precetti. Al che rispondo fran- 

 camente come più sopra ho detto, che se brevi de- 

 vono essere i precetti, non deve Ciiscre breve la pra- 



