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logia particolare. Rilevar ne piace intorno alle pri- 

 me , che parlando il prof. Medici dei morali feno- 

 meni della pubertà muliebre non teme offendere il 

 vero asserendo , che negli studi gravi e difficili , i 

 quali richieggono lunghe e profonde meditazioni , le 

 intellettuali facoltà della donna non pervengono ge- 

 neralmente alla eccellenza , di cui h capace la mente 

 dell'uomo, il quale si lascia vincere da quella in 

 cose meno ardue ed astruse, in prontezza e vivaci- 

 tà di concetti , ma non in prove di maturi e pru- 

 denti cousigli. E' da incolparne la soverchia sensi- 

 bilità del suo sistema nervoso , che non permette si 

 prestino abbastanza gli organi dei sensi ed il cervello 

 perchè l'anima s'intertenga lungamente nello studio del- 

 le cose e per ogni lato le consideri. Conobbero fra 

 gli antichi Ippocrate , Platone , Elmonzio , e Mori- 

 ceau , cui tennero dietro molti altri , il dominio gran- 

 de dell' utero nel modificare lo stato del corpo della 

 donna. Posero alcuni recentemente la causa fisica 

 della particolarità dell'ingegno della donna negli stessi 

 organi cerebrali , nel minore sviluppo cioè delle parti 

 del cervello situate nella regione antero-superiore della 

 fronte, e considerate come i maleri; li strumenti delle 

 piiì alte e nobili facoltà dell' anima. E' d'avviso per 

 altro il N. A. , che questa dilFerenza idiopatica unir 

 si può coir altra risguardante l'azione dell' utero e 

 da dirsi simpatica , ma che sempre se ne deve rifon- 

 dere nella primitiva organizzazione muliebre la prima 

 causa , non trovando egli fondamento di ragioni per 

 attribuire , siccome alcuni estimano , la inferiorità in- 

 tellettuale della donna alla sola educazione. 



Fra le ipotesi risguardate più acconcie a render- 

 ci qualche ragione della misteriosa opera della ge- 

 nerazione , il prof. Medici trova più verisimile la epi- 

 genesi : e ritiene , che quella forza detta dal Wolff es- 



