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steranno fede al metodo pratico e semplice che il prof, 

 loro insegna e dimostra colla sperienza , il più atto e 

 da tutte le scuole di chirurgia adottato , per ottenere 

 ( entro ai limiti della fattibilità ) la più pronta cica- 

 trizzazione delle ferite , con la cura detta di prima in- 

 tenzione ; secondo però le diverse specie dei ferimenti 

 delle parti ferite , e degli strumenti feritori ; ed altresì 

 dei diversi temperamenti , e delle diverse iJiosincrasi 

 dei feriti. In somma gli alunni presteranno fede più al 

 fatto , che alla ciarla:, più a quanto vedono coi pro- 

 pri! occhi , cìie al suono di discorsi solleticanti gli orec- 

 chi. Che alla fin fine il fatto trionfa sempre sull' opi- 

 nione , e mai questa su dì quello non fu vittoriosa : a tal 

 che nelle scienze naturali l' uomo filosofo , per istabi- 

 lire delle veritk pratiche , è forzato attenersi sempre 

 air osservazione ed alla sperienza , e poco o nulla al' 

 V opinione , che è guida troppo fallace. Il pretendere 

 adunque che gli alunni nella scuola chirurgica del Ma- 

 lagò , e in quella di patologia medica del prof. Buzoni , 

 si dovessero dichiarare , o per 1' una o per 1' altra del- 

 le opinioni contrarie , o almeno diverse , dei due di- 

 versi professori , era un pretendere ingiusto ed ingiu- 

 rioso ; e molto più eziandio il dire , che all' uno o all' 

 altro corra obbligo di ritrattarsi ( V. prefaz. 1. citato ). 

 Come mai ciò sarebbe da credersi , possibile da preten- 

 dersi o da farsi in faccia al pubblico , per quanto gran- 

 de fosse o dell'uno o dell' altro la medica eresia ? Il 

 Buzoni no certamente : perchè avendo egli disfidato in 

 pubblico r avversario , nessuno crederà lo abbia fatto 

 per preparare a se medesimo una disdetta , ma certa- 

 mente per intimarla egli al collega ; e questo sarà tan- 

 to più lontano dal ricredersi , quanto più ingiusto e 

 strano gli parrà la pretesa del suo antagonista , qua- 

 le infatto è quella di ingerirsi alla riforma de' suoi in- 

 segnamenti , cui crede aver libero il diritto nella sua 



