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„ qualunque (*)... Queste ragioni sono molto ana- 

 ,, loghe a quelle del figlio del molinaro , il quale 

 „ asseriva che non solo l'acqua del suo molino era 

 ,f dotata di una forza straordinaria ; ma che aveva 

 ,, ancora giudizio, ossia intelligenza , mentre tal volta 

 „ anche in assenza di suo padre macinava il frumento 

 „ egualmente bene : ed a quelle del cafro schiavo 

 „ di un olandese , il quale osservando per una par- 

 „ te con maraviglia la costante esaltezza dell' oro- 

 ,, logio di casa nel segnare e battere le ore , e per 

 ,, altra parte non avendo mai veduto il padrone a 

 „ dare la mossa al pendolo dell' orologio, lo richie- 

 „ deva del luogo , ove risiedeva l'anima di quello 

 „ che si chiamava orologio, credendo bonariamente 

 „ che l'orologio dotalo fosse di attivila, di sensibilità 

 „ e intelligenza. ,, Segue l'autore mostrando le as- 

 surdità del sistema di Tracy , il cui edifizio ideolo- 

 gico per manco di fondamenti va a terra. Ma per- 

 chè il discepolo di Condillac si vanta di aver rac- 

 colti e ordinati i materiali ideologici, che il maestro 

 lasciò sparsi nelle varie sue opere , l'autore stima di 

 chiamare Tracy al tribunale dello stesso Condillac 

 per giudicarlo. 



Nel cap. Ili vedesi da una parte , che l' esi- 

 stenza di Dio è posta in problema da Tracy : il qua- 

 le passando i termini del dubbio, fornisce a' giovani 



(*) ,, Vico nega anch' egli che vi sia quiete in natura; ma 

 ,, fa dipendere la essenziale attività della materia dal primo 

 „ motore. Questa sua dottrina, più sicura e più lucida di tante 

 ,, altre dopo di lui esposte sulle proprietà della materia, non 

 „ è la sola , che da quel grand' uomo sia stata conosciuta 

 „ ed enunciata prima della comparsa de' moderni ideologi. „ 

 (Cavrianiy Lstt- filoiof. Sfilano i8ig, pag. X12.J 



