Teologia del Perrowe 83 



già parlato negli altri trattati, si limita in questo 

 capo a dimostrar solo con acconcia proposizione , 

 che per la grazia di Gesù Cristo, la quale confe- 

 riscesi nel battesimo, si toglie il reato dell'origina- 

 le peccato, e tutto ciò che ha vera e propria ra- 

 gione di peccato. 



Colloca finalmente nel cap. VII alcuni fCo/« a 

 schiarimento della dottrina dall' A. sostenuta. Que- 

 sti riguardano la forma e il soggetto del battesimo. 

 Quanto alla forma, ricerca 1.° se possa esser valido il 

 battesimo conferito o colla sola invocazione della 

 ssma Trinila , senza distinta menzione delle per- 

 sone, o sotto l'invocazione di una persona, ovvero 

 di Cristo; 2." Se gli apostoli, almeno per qualche 

 dispensazione, abbiano mai battezzato nel solo no- 

 me di Cristo. 



Quanto al soggetto poi esamina la notissima 

 controversia tra i tomisti e gli scotisti, cioè se pos- 

 sansi battezzare i figli degl' infedeli senza il con- 

 senso de'genitori, e se sia valido il battesimo dato 

 agli adulti contro il loro volere. In ultimo assai 

 brevemente tocca dei riti del battesimo. 



Meno esteso è il trattato della Confermazione'^ 

 e noi succintamente lo esporremo, si perchè lo ri- 

 chi'jde il fine che ci siamo proposti, e si ancora per 

 non tediare soverchiamente il lettore, essendo noi 

 stati di già prolissi non poco. 



Jn quattro capi è diviso tutto questo trattato. 

 Promesse le consuete definizioni l'autore parla 

 nei l." capo della verità del sagramento della con- 

 fermazione, e con acconcia proposizione dimostra, 

 che la confermazione dei battezzati non è una ce- 

 rimonia oziosa^ ma un vero e proprio sagramentO'- 

 e dopo averlo provato colla s. scrittura, e colla tra- 



