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ve distanza, in un tempio prohahilmente sacro a 

 Giunone , poiché Giunonia chiatnan la porta per 

 cui ad psso si viene. 



Ivi per più secoli intatta rimane , rispettata 

 forse pili di quello che comportassero i tempi, per 

 la incomprensibilità delle idee e la singolarità del- 

 lo stile: ma pure secoli sono, nei quali se non è 

 ne distrutta ne obliterata , non attrae ne anche 

 molln attenzione. Di quanti la veggono, un solo ne 

 rimano talmente colpito da volerla trascrivere , e 

 trascritta la manda a Milano; atto avventuroso, poi- 

 ché successivamente , come dovrò accennare fra 

 poco, l'originale per qualche ignota cagione moz- 

 zo in parte divenne (Vedasi il Montalbano, Le an- 

 tichità pia antiche di Bologna pag. 16). 



Sorse poi qu.dla migliore età, nella quale, tra 

 le cure riassunte dal dotto ceto italiano, Non pò- 

 stremus locns f aiti come rileva il Muratori, vetu- 

 storum marmorum atque nummorum examini et 

 collectioni- Intanto coi ruderi del tempio la mi- 

 rabile epigrafe divenne proprietà di un ottimate 

 bolognese, menomata però delle sette ultime linee, 

 non che della intermedia: Laelia Crispis alias in 

 cavo acuto. Egli la giudicò un enigma inteso alla 

 gloria, nel che errava, cred'io, ma con provvido 

 consiglio la fé trasferire in un nuovo marmo, traen- 

 dola, come dichiarava egli slesso a pie di quello, 

 dall'antichissimo primo {ex- antiquato mannore). 



Da indi in poi non pochi letterati e nazionali 

 e stranieri si diedero a meditarla, onde investigar- 

 ne l'occulto senso: e chi fra loro sostenne che si- 

 gnificava la materia prima, chi l'anima ragionevo- 

 le, e chi altre cose sì fattamente improbabili che 

 riferirle non giova, seppure non si dovesse toccare 



