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questi (Jicliiara la seconda dipendente e risultante 

 dalla prima, e quindi le proclama una cosa sola, al- 

 tro non iseorgendo nelle predette due forze che sem- 

 plici modificazioni , la seconda cioè della prima per 

 la ragione , che nulla possa crearsi e riprodursi nel 

 solido vivo senza la forza motrice. Ma ciò si smen- 

 tisce di nuovo dal Medici, facendo conoscere che le 

 meditazioni intorno la vita disvelano, che la forza ri- 

 produttiva e l'eccitahilità ponuo non solo agire d'ac- 

 cordo, ma ponno fino ad un certo segno, se non es- 

 sere disgiunte, almeno operare disgiuntamente. E qui 

 è bella ed assai calzante la maniera con cui il Me- 

 dici illustra, e con raziocini e con paragoni, le mo- 

 dtiiflcazioni della forza vitale, la forza plastica cioè e 

 la eccitabilità, che possegono caratteri particolari e 

 proprii, testificati dagli effetti speciali e diversi ,4a 

 e se prodotti ; dal concorde operar delle quali forze 

 risulta l'unità della vita; mentre i puri dinamisti si 

 avvolgono in un patente viziosissimo circolo di pa- 

 role , allorché imprendono a definire il tipo di tali 

 modificazioni, l'eccitabilità ed il carattere fondamen- 

 tale e primitivo di questa. A maggior chiarezza delle 

 quali cose dimostra il Medici la necessità di preva- 

 lersi e dell'analisi e della sintesi, di modo che l'una 

 sia conferma e dimostrazione dell'altra. Poiché « se 

 ({ il buon metodo sintetico esige che la forza ripro- 

 « duttiva e 1' eccitabilità sieno ricondotte a un tron- 

 « co o tipo unico , cioè ad una cosa più comples- 

 « sa, quale la forza vitale; il buon metodo anali- 

 j( itico comanda, che di questa facciasi; una divisione, 

 .<( la , quale cominci a semplificare le diverse vitali 

 (( forze e conoscerne le differenze e ad ordinarle : a 

 (( scoprire insomma le maggiori parti, ond'è. compp- 



