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poi fra' marmi torinesi, indi inciso dal Piroli fra'mò* 

 numenti del museo Napoleone, e finalmente datoci 

 da esso Inglùrami nella Galleria omerica (i). Impe- 

 rocché nulla vi osservo che ben confacciasi alla de- 

 scrizione di Omero: non quella figura, supposta Te- 

 tide, la quale ne seduta ne ginocchione, ma in pie- 

 di e mezza ignuda, con un braccio mollemente ap- 

 poggiasi alla spalla di Giove: non l'altra figura, che 

 vuoisi Giunone, la quale è certo che a quel collo- 

 quio non si trovò, ma solo il vide lontana. Quando 

 più al vero, s'io non m'inganno, si avvicinò Scipione 

 Maffei, che piuttosto vi ravvisò Giove istigato da Giu- 

 none ad esser protettore de'greci, e da Venere a fa- 

 vorire i troiani ! 



VII. Alle tavole XIII e XLVII vedete due op- 

 posti riti de'greci: cioè Agamennone che nell'una sa- 

 grifica col capo scoperto, e nell'altra Achille che pur 

 sagrifica col capo velato. Intorno a che ardirò pari- 

 mente dirvi ciò eh' io ne sento : ed è che mi sem- 

 bra aver ivi il pittore (che forse fu italiano) cercato 

 di accostarsi piuttosto al rito latino che al greco. Im- 

 perocché non v'ha dubbio, che i greci nel sagrificare 

 non si velavano il capo : celebre essendo intorno a 

 ciò la quistione che ne fa Plutarco nella decima delle 

 romane: quistione clie certo non avrebbe fatta , se 

 tale fosse stato pur l'uso della sua nazione. Aggiun- 

 gasi che in veruno de'monuraenti greci , da me ve- 

 duti (e moltissimi ne ho veduti) non ho potuto tro- 

 varne esempio: ne l'ho trovato altresì in veruna delle 

 descrizioni che da 'greci abbiamo de'loro sagrifici. Ben- 



(i) Iliade, tav. XXXIX. 



