25o Letteratura 



ti: e si bene divisate le proprie idee, da farle pron- 

 tamente aperte ad altri, 



E non furono i pregi soltanto dell' ingegno che 

 il resero anche in sì fresca età accetto e carissimo 

 ai professori, ai colleghi, alla città tutta: ma bensì il 

 sapere conformare sostenuti e purgati costumi all' al- 

 tezza della sua mente. Cliè questo bisogna aver fis- 

 so nell' animo , cioè pregiarsi le scienze in quan- 

 to esse valgono a tenere gli uomini viemeglio lon- 

 tani dai mancamenti e dagli errori. Imperocché aven- 

 do Iddio ottimo massimo poste nell' umano intel- 

 letto le tendenze al conoscimento del vero , ci ha 

 dato altresì il mezzo acconcio di assecondare queste 

 buone disposizioni, e di svilupparle per via della 

 ragione; onde le scienze operano che colui, il qviale 

 le professa, col loro sussidio vada chiarendo e su- 

 blimando la propria ragione di guisa, da potere ne* 

 moltiplici casi della vita sfuggire , ove il voglia, di 

 essere tratto in inganno. Quindi se l'uomo mateiùa- 

 le può qualche volta ottenere perdono a' suoi travia-, 

 menti, avvisando che siavi caduto per non esser giun- 

 to subito a conoscere quell' azione come rea o colpe- 

 vole, ciò non si conseguirà mai da chi si reputa ad- 

 dottrinato; perchè se disvia dal retto sentiero, prova 

 o di non essere per verità fornito di quella sapien- 

 za, di cui si studia di appai-ire arredato, o di avere 

 l'animo sì rotto alle malvagità , da lasciare che le 

 cattive inclinazioni la vincano sulla ragione. In ol- 

 tre l'uomo sapiente è quegli che inteso alle gravi 

 discipline s'accigne a divenirlo, essendo dal popolo 

 riguardati come dalla divina provvidenza costituiti al 

 governo della repubblica, o destinali a sovvenirlo ove 

 occorra di provvidi consigli, deggiono cercare che le 



