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zione. Non è al certo di assoluto uopo al teologo, ' 

 al filosofo, al leggista, al medico, al matematico, l'a- 

 ver piena contezza de' principali poeti ed oratori 

 greci e romani , il conoscere distesamente le anti- 

 che e le moderne istorie, la geografia, la cronolo- 

 gia: ma assai disconverrebbe ad uno scienziato di al- 

 cuna fama l'ignorare le principali opere e le azioni 

 di que' più chiari uomini che illustrarono la Grecia 

 ed il Lazio, e degli altri cospicui personaggi che vis- 

 sero a tempi a noi più vicini. 



E se anche tutto questo da alcuni si potesse 

 avere per soverchio , vi rimarrebbe pur non ostante 

 uno studio arduo, intenso, da unire e rinnestare al- 

 la scienza di cui si fa esercizio, e senza del quale 

 la scienza stessa rimarrebbe siccome inutile e di 

 niun prò. Tal è lo studio di far manifesti agli al- 

 tri con ischiettezza e correzione i nostri pensamen- 

 ti ed i nostri giudizi. Clii potrà salire la cattedra, il 

 pergamo, i rostri, senza uso di pulito discorso e non ri- 

 trarne dileggio anziché lode? Con quale riverenza ven- 

 gono lette le sentenze di que' giudici, e le consulta- 

 zioni di que' dottori, che confusamente e senza giu- 

 stezza di vocaboli vanno essi dettando ? Ne vi è 

 a ricorrere ed appellare, per rendersi castigato scrit- 

 tore, al così detto buonsenso dell' uomo ed alla na- 

 turale sua filosofia. Colla scienza la mente si nudri- 

 sce di ottimi principii, onde procedere alla forma- 

 zione di retti giudizi : nel che lia parte la sve- 

 gliatezza del nativo ingegno. Ma l'uso e la maestria 

 di acconciamente ed ordinatamente parlare, e di be- 

 ne sporre per iscrittura i propri concelti, non si ot- 

 1 irne che con isludi adatti a ben ponderare il valore 

 delle parole per accomodarle alla precisa manifesta- 



