Divina commedia 33, 



rammentarla. Del resto ognuno potrà vedere la lettera 

 che io pubblicai diretta al Ferrucci, senza alcuna pre- 

 tensione, e voglio sempre che ciascuno di buon giu- 

 dizio ne giudichi senza prevenzione ; bensì grado e 

 grazia so a que'cortesi, i quali amandomi di molto 

 amore hanno trovato consentire al loro giudizio la 

 qualunque mia opinione, che ha suo fondamento nell' 

 uso di Dante di togliere voci e frasi al popolo di 

 Romagna, dov'ebbe ospizio negli ultimi anni della sfor- 

 tunata, ma gloriosa sua vita. 



Dopo viene l'apologia di Dante del Perticarl, 

 tanto cara e vera cosa, che meglio non sapresti de- 

 siderare! Poi è una lezione dei canonico Giuseppe 

 Silvestri sopra la divina commedia, dove toghe a mo- 

 strare che dessa la commedia di Dante è poema sacro 

 e morale: il qual vero si fa più chiaro nella disser- 

 tazione, con cui si apre il terzo tomo', è del Fa- 

 nelli. Poi sono del Foscolo alcuni tratti presi dal 

 discorso di lui sul testo della commedia di Dante. 

 Termina l'opera con le riflessioni dell'Ozanam, che 

 tocca le origini della divina commedia, e conchiude 

 potersi dire, che Dante è l'Omero del cristianesimo. 

 In quanto a me l' ho detto e lo ridico: meglio che 

 all'Iliade, all'Odissea, panni beesse il poeta ai fonti dell' 

 Apocalisse e della scrittura santa in generale. Questo 

 ancora lo fece singolare da quanti furono poeti an- 

 tichi e nuovi: per questo (se altri rispetti ancora non 

 cel commendassero) noi dovremmo onorarlo: e"li è 

 veramente per noi Valtissiino poeta. 



D. Vaccolini. 

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