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gogna forse all'Italia, e di qaal danno accostumi ed 



al gusto. 



Allorché ì francesi varcarono le alpi (1796) lo 

 Schedonl si recò a Venezia continuando gli esami 

 delle leggi, de'costumi e de'luoghi, dilettandosi nel 

 visitare oggetti dì Lelle arti, ed usando frequente 

 nella Marciana ove strinse amicizia col celebre ab. 

 Morelli. Vinta la battaglia di Marengo, e tornandosi 

 alla dominazione francese, lo Schedoni si recò in 

 Toscana ove legò amicizia col Morghen, cui lesse 

 una Memoria dell' abuso delle belle arti colla vio- 

 lazione del pudore^ che parve sì faconda o utile al 

 chiaro incisore da proporgli di doversi imprimere 

 e dare in dono ad ogni alunno delle accademie di 

 belle arti. Proseguendo ne'viaggi e nelle osservazio- 

 ni, fu a Napoli e quindi a Roma ove usò famigliar- 

 mente col Canova. Tornato in patria, e venendo- 

 gli chiesto dal bibliotecario della Estense che egli 

 pensasse su'viaggi de'giovani, rispose coWOpuscolo 

 de'viaggi, breve di mole, ma grande di dottrina e 

 di morale utilità. 



Nell'anno medesimo (1806) die a luce il libro 

 Sulle tragedie d'Alfieri^ in cui dopo averne mostra- 

 to i pregi, ne die a vedere con robustezza ed evi- 

 denza g// enormi errori in morale^ ossia la mostruo- 

 sa violazione di quell'ordine morale che tutte le 

 leggi del teatro e la pubblica utilità richieggono. 

 Finalmente nel 1810 apparve l'opera delle Influen- 

 ze morali, nella quale si fé ad ordinare una scien- 

 za al tutto separata dalla morale filosofia. 



« Questa insegna i principii e i precetti, quel- 

 ■ la dimostra come sian essi o seguitati o trapassa- 

 « ti nelle leggi, nelle istruzioni e nelle pubbliche 

 « usanze, additando gli effetti che sopra i costumi 



