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ma. E poi l'idea è troppo lontana dal sensi, a pa- 

 rer mio, e riesce fredda; cosa che sta affatto con- 

 tro la natura dello stile dell'Aligliieri. Altri dice 

 perde il terreno nativo lieto di eterna primavera: e 

 la interpretazione, noi nego, è migliore; ma non sod- 

 disfa interamente , a chi ben guardi per entro il 

 concetto. Il eh. cavaliere Strocchi fondandosi prin- 

 cipalmente sopra l'autorith di Ausonio e di Poli- 

 ziano, che usano primavera pel primo fior virgi- 

 nale (e prima d'essi Ovidio nelle metamorfosi iib. 

 X aveva usato modo somii^liante 



o' 



, amorem 



In teneros transferre mares, citraqtie iuvenlatn 

 Aetatis breve ver, et prìmos carperà flores ) 



intende che qui si alluda alla verginità perduta da 

 Proserpina per opera di Plutone. Se non è arro- 

 ganza contraddire all'opinione di sì lodato e grave 

 maestro, siami lecito avvertire alcune cose. Prima 

 il concetto acquista non so che di luliricita , che 

 non è dicevole spezialmente parlando di casta e 

 santa donna, qual è Ma tildi; : coiiciossiachè par mi 

 che poco aggraziato sarebbe il concetto Tu mi seni- 

 bri Proserpina quando perde il fior virginale. Ol- 

 tre di che, se è da credere agli antichi mitologi, 

 la madre non perde la figlia, quando la figlia per- 

 de il primo fiore; giacche ed Esiodo nella teogonia 

 al verso 911; ed Orfeo negli inni, ed Apollodoro nel 

 libro 1.° capo 6, e Diodoro Siculo nel libro 5, e Pau- 

 sania nel libro 8, e Igino nelle favole, e Arnobio 

 nel libro 5 ci fanno sapere, che non Plutone, il qua- 

 le sposò nell'inferno Proserpina, ma Giove ne colse 

 le primizie; perocché, preso dalla .bellezza di lei, 



