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derivati dalle più strette e sane regole del razioci- 

 nio. £ parlando di storia antichissima, di quella 

 cioè che sta fra i tempi eroici ed i mitoJog'ci, mi 

 sembra che lodevolmente procurino gli eruditi di 

 sceverare il falso dal vero, e ridurre i racconti a 

 que'semplicl fatti, che abbelliti dalla immaginazio- 

 ne de'poeti e degli artisti si crederon favola, non 

 istoria. Il perchè la protesta, che il Predari pone 

 nel bel principio del suo lavoro , parmi che in 

 parte sia contraria al vero, in parte allo scopo cui 

 egli stesso mira : quello cioè di rivendicare alla 

 verità della storia le amazzoni. Può nascere la cu- 

 riositi di conoscere, se innanzi all'A. N. siavi stato 

 alcuno, che abbia trattata la medesima questione. 

 Ed a questo rapporto ricordo un'opera del Petit, 

 De amazonibus'. che se questa non rifulge di quel- 

 la severa critica, che a'giorni nostri si è in dirit- 

 to di pretendere, non è cosi dell' altra di un se- 

 gretario dellaccademia parigina, il cui nome, co- 

 me critico, è assai famoso; di<o il Freret nelle sue 

 Observations sur Vhistoire des amazones. Chi amas- 

 se conoscere profondamente la questione, converrà 

 che legga cos'i l'opera del Predari, come quella dei 

 Freret; onde giudicar poi qual dei due abbia collo 

 nel segno, non essendo essi concordi. 



La qual disamina non essendo di questo luo- 

 go, io mi stringerò ad accennare quale sia il me- 

 todo tenuto dal Predari, Divide egli l'opera sua in 

 due parti; la prima delle quali, col titolo di storia^ 

 contiene l'origine, le costumanze e le guerre delle 

 amazzoni; la seconda, intitolata discussioni^ tratta 

 della situazione geografica delle amazzoni, della lo- 

 ro cronologia, della forma di governo; poi dei mo- 

 numenti che ne attcstano l'esistenza; infine di al- 



