Grotte tarquiniesi 255. 



ture delle grotte tarqidniesi., rappresentanti gli spet- 

 tacoli espiatorii demani^ che in belle copie e slmili 

 al vero, arazie alla mimi licenza del regnante som- 

 mo pontellce GREGORIO XVI, adornano una delle 

 nobili sale del nuovo museo gregoriano. 



che l'arcana loro fllosufla ammetteva un solo dio, creatore di tut- 

 te le cose, rettore e custode dell'universo , a cui davano essi il 

 nome di fato, di provvidenza, di natura, di mondo; per ciò che 

 a lui dicevano convenir tutti i nomi (Senec. Q. N. II, 4^ ): Ipse 

 enim est, totuin quod vides, totus suis partibus inditus , et se su- 

 stiiieìis i>i sua; sapevamo ancora quanto la loro opinione sulla crea- 

 zione del mondo analoga fosse e conforme, comunque ingombra 

 di errori, colla narrazione di Mosè, se non per ciò che riguarda 

 l'intervallo della creazione delle cose, per l'ordine di quello in 

 cui furono create; ina che essi inoltre credessero fermamente l'a- 

 nima essere immortale, che fosse a' buoni riservata dopo morte 

 una vita migliore, che eternamente durava, che eterne pene fos- 

 sero pur destinale a'malvaggi, e che i più leggieri falli commes- 

 si dagli uomini in vita dovessero nell'altra espiarsi con tempora- 

 li gaslighi , a' quali però da' viventi potevasi recar sollievo con 

 preghiere, libazioni ed altri suffragi sì fatti , non può meglio 

 dimostrarsi che colle rappresentazioni de'loro vasi funebri e col- 

 le pitture de'loro stessi sepolcri. 



Da una tomba scoperta nel i833 nelle necropoli di Vulci,e 

 della quale darò breve descrizione negli ninnali di corrisponderi' 

 za archeologica, heae impariamo quale si fosse la opinione degli 

 etrusci circa il destino delle anime de'trapassati. Quivi tu vedi 

 Giove inferno, e la regina infernale, eà i tre giudici di Giove 

 assessori Alinos, Baco e Radamnnto , dinanzi a' quali le anime 

 „ Vanno a vicenda ciascuna al giudizio: ,, e dopo essere state e- 

 saminate d'oj^'ni lor vita passata, ammesse vengono al luogo del- 

 la loro dimoia Ira le ombre de'buoni. 



Io non iilarò qui a ricordare ad una ad una le altre pitture 

 tutte di queste grotte tarquiniesi , dove già vedevansi buoni e 

 tristi geni, quelli in figura di belli ed avvenenti giovani con- 

 durre le auimc pure ai fortunati elisi, armali questi di uncini , 

 di martelli e di altri micidiali strumenti r.piugcre le anime impu- 

 re e cacciarle all'inferno. Ma bene dirò che tali rappresentazio- 

 ni chiaramente ti dicono , che ferina era e indubitata credenza 



