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Al di sopra della testa di lei e scritto in chiari 

 caratteri f{Pl^qf{\/[f\Ì, TANARSIRA (da 3<^v«Tcg,) 

 se non erro, mors, e da ipà. {^•P'x) (sacra), nome forse 

 appellativo di quelli pietosa donna, la jìi^lia, sic- 

 come io credo, del morto vecchio, che le sacre e 

 pie esequie apparecchia al padre defunto. Anche i 

 romani che i riti funebri appresero dagli etrusci , 

 chiamarono con loro proprio vocabolo funeram , 

 quasi faneream-, quella tra le parenti più prossime 

 al morto, che la cura si aveva de'di lui funerali (1). 

 E tutti gik sanno, che ufficio fu sempre de'figli assi- 

 stere nell'ultim'ora i moribondi parenti, siccome 

 de figli fu sempre quella cura pietosa di chiudere 

 loro gli occhi e la bocca (2), lavarne il cadavere, 

 ungerlo di unguenti e dargli onorevole sepoltura. 

 Perciò tu vedi a piedi del letto del morto il f.- 

 glio stesso di lui, che toccandogli colla sinistra 

 mano i ginocchi (3), levata la destra al di sopra 

 del capo (atto con cui espressero sempre gli an- 

 tichi un acerbo e vivo dolore doll'animo (4) ) lo 



questa donna, conforme vennero esse rappresentate ne'vasi gre- 

 ci ed etruschi a fondo rosso o giallognolo ; particolarità fino a 

 qui senza esempio in altre somiglianti pitture di etruschi sepolcri. 

 (i) Apud maiores funeras dicebant eas, ad quas funus perii— 

 nety ut sororem, matreni ec; nam praeficae sunl planctus princi- 

 pes, non doloris. Sem. ad Aen. IX, 483. 



(2) Morientibus oculos operire, rursusque in rogo patefacere, 

 quiritum ritu sacrum est, ita more condito, ut neque ab homine 

 supremum eos spectari fas sit ^ et coelo non estendi nefas. Plin. 

 H. N. XI. 37. 



(3) Hominis genibus quacdam et religio inest observatione 

 gentium fortassis quia inest iis vitalitas. Plin. 1. e. ti3. 



(4) Comunque in antichi monumenti sepolcrali, cosi greci , 

 che etruschi, veggasi d'ordinario espresso e ripetuto quel gesto 

 di dolore {^Inghirami, Monum.etr.vol. J,par. Il, tav.XCf^i voi. 



