Stauroteca istoriata 245 



tori lodati Ja principio, e non sapermi indurre a 

 credere, che Gesù Cristo e i due ladri con lui cro- 

 cifissi, e gli altri giustiziati alla croce, pressoi ro- 

 mani antichi venissero appesi a quel supplizio in- 

 teramente ignudi (1) per pubblica autorità, men- 

 tre l'uso e il sentire comune abborriva da tale asso- 

 luta nudità. Al quale proposito Nonio (2) ci dice, 

 che subligaculis utehantur verecundiae caiisa^ qui- 

 hiis pndendae corporis partes tegehantiir. Marziale 

 introduce (3) Chione o Chionia pudenda corporis 

 parte tectani se se lavantem. I monumenti almeno 

 più antichi (4) ci presentano anche i gladiatori co- 

 perti del j^M&Z/g-fl'CM/o, mentre combatteano nell'arena. 

 Giovenale (5) fa cenno del subligar degl'istrioni o 

 de'pantomimi. Cicerone (6) attesta, che scenicoruni 

 quidem mos tantam habet vetere disciplina vere- 

 cundiam , ut in scenani sine subligaculo prodeat 

 nemo> Verentur enim, ne si quo casu e^>enerit, ut 

 corporis partes quaedam aperiantur^ adspiciantur 

 non decore. Plinio poi (7) fa cenno del subligar 

 de'lavoratori dell'incenso , cui tuttavia dice essere 



(i)Artera!doro, fiorilo a'tempi di Antonino Pio, veramente at- 

 testa [Oiieirocrilica 1. II, c- 58 ; che y^fx-voi ianpoiivra.t. Ma forse o 

 non parla egli d'intera nudità, o l'antica cautela era venuta me- 

 no, come in altri fatti riguardanti il pubblico pudore. 



(2) I. 127. 



(3) Epigr. Ili, 87. 



(4) I gladiatori primamente scendevano nell'arena cosi rico- 

 perti, come si può vedere ne'bassorilievidi un sepolcro di Pora- 

 pcia pubblicati da Miliin, Description des tombeaux qui ont eté 

 decouvert a Pompei dans Vannée 1812 , planchelll, Naples i8i3 

 in 8. 



(5) Salyr. VI, 70. 



(6) Offic. Ili, 35. 



(7) Hist. Nat. XII, 02, 2. 



