332 Letteratura 



dottrine, mi penso che non vi sarà certo persona, 

 che neghi il titolo di filosofo al Costa, e credo che 

 il solo Discorso sulla sìntesi e sult analisi^ il qua- 

 le al dire del eh- Gamba, mette in sì chiara intel- 

 ligenza teorie di scienza astrusa-^ che non solo in- 

 segna , ma tosto si conosce essere verità ciò che 

 insegna; basta a dargli sì onorevole nome. Concios- 

 siachè in questo discorso, emendando alcune dottri- 

 ne del Gondillac, prova all'evidenza cose le quali 

 prima parevano incompatibili: l'analisi non essere 

 che una scomposizione d'idee, composizione la sin- 

 tesi: e come questi non sono due metodi fra se con- 

 trari, ma tutti e due buoni alla ricerca del vero. Che 

 se alcuno vorrà dirmi, poco o nulla avere il Costa 

 scoperto di nuovo, o avere aggiunto al patrimonio 

 della scienza psicologica, che già non fosse accennato 

 o intravveduto da Loke e da Condillac, io in pri- 

 ma risponderò che in queste cose mi pare ben poco 

 o nulla potersi aggiungere» ed oserei dire, la scien- 

 za psicologica essere fra le pochissime umane di- 

 scipline che non ammettono progresso, perchè in 

 essa la prova de'fatti per difetto de'sensi non può 

 il piti delle volte da ipotesi tornare a tesi , come 

 nelle scienze fisiche avviene. Infatti da Platone e da 

 Aristotile che nuova verità si è egli trovata , che 

 prima non fosse conosciuta .'' I due grandi princi- 

 pii di que'fiiosofi , il primo de'quali insegnava, che 

 l'anima veniva al carcere ilei corpo improntata da 

 molte idee, che furono da lui dette innate; il se- 

 condo dimostrava, che tutto che dalla mente umana 

 si percepiva, era per lo ministerio de'sensi, e per 

 la forza di riflessione, sono quelli che ventilati in 

 mille modi giunsero poscia, ora con varie modifica- 

 zioni, ora con aggiunte, insino a noi. Loke e Condii- 



