Elogio di P. Costa 335 



lendo avrei forze da tanlo, dichiarare se la scuola 

 seguita da lui debba pieporsi alle altre de'moderni 

 filosofanti: ben dico, che la filosofia da lui inse- 

 gnata, essendo quella a cui i fatti e l'esperienza a- 

 prono la via, quella che Bacone aveva ne'suoi desi- 

 deri i, pare che almeno debba tenersi in pregio di 

 buona e di utile. Ben credo io che finche gli uomini 

 scevri da ogni studio di parte Funa e l'altra scuola 

 non riguardino sino all'origine ( se pure due scuole 

 e non una hannosi a dire ), il giudizio non sarà 

 retto ed inappellabile. Tanto più che questo suc- 

 cedersi dell'una scuola all'altra è conseguente degli 

 eccessi dell'una e dell' altra; poiché cjuando è nato 

 V idealismo, si è invocata sempre l'ipotesi aristote- 

 lica; e così al mostrarsi del materialismo quella di 

 Platone; e i filosofi anziché porre una meta ai deliri 

 dell'umano intelletto, ondeggiando continuamente da 

 pensiero in pensiero, da dottrina in dottrina, non 

 hanno adoperato che a crescerne gli errori: e per 

 giustificare sovente la propria pochezza, e per non 

 veder chiaro fra le tenebre di una scienza, cui solo 

 la rivelazione può rischiarare, hanno usato linguag- 

 gi molti, e pressoché tutti inesatti e fra se pugnan- 

 ti. Talché parrebbe potersi affermare, la provviden- 

 za a confondere l'umana superbia avere piìi volte 

 rinnovato il prodigio della torre di Babele. A to- 

 gliere gli errori che nascono nella Ideologia da con- 

 fusione, o mala determinazione di vocaboli, o an- 

 che da non buona disposizione delle cose, intende 

 principalmente la logica di Paolo Costa, tutta chia- 

 ra nella condotta, precisa ne'termini, e ordinata a 

 modo, che ove fosse pur certo che ninna verità di 

 rilievo si fosse per lui aggiunta alle confermate e 

 trovate prima di lui, sua sarebbe sempre quella 



