Specchi etruschi graffiti 187 



pregano Giove, ciascuna perchè si mostri propizio al 

 proprio figlio, con molta dottrina dichiarato dal dott. 

 Braun (1), ed altro con Teti che veste Achille delle 

 nuove armi pubblicato dal Gerhard (2), offrono la Teti 

 alata del pari ed identica con la nostra: onde parmi 

 per questi raffronti assicurato qui personaggio e leg- 

 genda. E solennissimo all'uopo della spiegazione un te- 

 stimonio di Apoliodoro. Conta egli che Teti (riuscite 

 inutili tutte le trasformazioni con che cercò modo a 

 sottrarsi) rimasa incinta a violenza per Giove, volle 

 poi questi trarla a se insieme col feto , avendo ella 

 affermato che sgravatasi di una fanciulla partorirebbe 

 anche un figlio che avrebbe il dominio del cielo. On- 

 dechè volle egli vietarne così l'avveramento. Maturato 

 indi il feto, avendo Promoteo, o meglio Vulcano, colla 

 scure aperto il capo divino in riva alla palude tritonide, 

 ne balzò in punto d'ogni arma Minerva (3). E che non 



(1) Bull, dell'inst. arch. 1807, p. fi — 80. 



(2) Loc. cit. tav. III. 



(3) MiyvuTai SÉ Zsu's 0£T<5() (AETa.fiaXXótj<Tri eij ffoXXàf iSs'a?» virep 

 rov pr) o-uvzXSùv. Hai àvriìv yevopihriv hyxvov, xxramvsi ^Sacra?. sneiirsp 

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 aùv otj-Xoi? ùvsSops- — ApoIIod. lib. I, e. 3. 



Il dottissimo Heyne, per porre d'accordo con Esiodo questo 

 passo di Apoliodoro, ha corretto in MetiSi il QsnSt, ed ha suppo- 

 sto intruso il seguito fino a o-uvsXSe'v. Ma certo si è che gli altri 

 testi a stampa portano QetiSi, e i due codici vaticani 52 e 1017 

 hanno la solita lezione ed il passo che si suppone intruso. Che 

 il dotto filologo ponesse errata una lettera, non eccedeva il pro- 

 babile. Come però poteasi se il contenuto del periodo ripugna- 

 va alla nuova lezione? Ei previde la difficoltà dell'aversi intruso 



