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faremo a sostenere, che gli esecutori di siffatte dipin- 

 ture fossero parmensi. Diremo solo che se Parma ave- 

 va fin dal 1068 un pittore nazionale nel suo Eve- 

 rardo, è assai probabile che altri ne educasse in se- 

 guito, e che vantasse nel secolo XIII una scuola di 

 pittura, la quale se dall'una parte imitava ancora gre- 

 ci modelli, sapeva dall'altra adoperare uno stile più 

 grandioso e di maggiore espressione. Che se le men- 

 tovate pitture furono eseguite, come crediamo, prima 

 del 1222, oserem dire che Parma contemporaneamen- 

 te a Giunta pisano ed a Guido da Siena tentasse di 

 scostarsi dai greci maestri, incamminandosi a migliori 

 principii. Niuno pensi che per questo vogliamo riva- 

 leggiare colla Toscana, la quale riputeremo sempre la 

 culla , da cui le arti italiane rinascendo mandarono 

 il loro primo sorriso : le dispute municipali non so- 

 no più pe' giorni nostri ; ma pensiamo col celebre 

 Giordani, che non si possa scrivere una storia pitto- 

 rica d'Italia senza fare onorevole cenno di queste di- 

 pinture , che oi'nano la volta del battistero parmen- 

 se, e senza bene distinguerle dalle altre, che ne co- 

 prono i sedici nicchioni. 



Ma per vero dire niuno de'nostrali si fece fino- 

 ra a dimostrare bastevolmente la differenza che passa 

 fra le varie maniere delle menzionate dipinture. On- 

 de avendo l'Affò ( il quale fu il più solerte e dotto 

 scrittore delle cose parmensi ) preteso che questo 

 battistero fosse stato dipinto, come ora si vede, do- 

 po la metà del secolo XIII, accade che tutti quelli, 

 i quali hanno a trattare delle arti nostre, mirano in 

 esso Affò e s'ingannano. Ora siccome in uno degli 

 anzidetti nicchioni ebbe per avventura ad operare l'al- 

 tro pittore parmigiano del secolo XIV , che da pri- 



